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楼主: 叽小楼
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[原创] 浅论佛教与道教生死观的区别

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发表于 2015-9-1 13:00:43 | 显示全部楼层
D_niko 发表于 2015-8-30 00:12
天地之所以能长且久者,以其不自生,故能长生
ε = = (づ′▽`)づ
我认为这句话,并不是讲述如何长生。

其实天地存在只是地球没到毁灭的时间而已,没有什么能永垂不朽阿!还是保持科学的世界观为妙!
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发表于 2015-9-1 22:50:48 | 显示全部楼层
huahero84 发表于 2015-9-1 13:00
其实天地存在只是地球没到毁灭的时间而已,没有什么能永垂不朽阿!还是保持科学的世界观为妙! ...

科学?
二十世纪前人们认为人类不可能翱翔天际,但现在却有了航天飞机。
古时人们认为天圆地方,地球是圆的这个理论完全是无稽之谈。
不要相信任何东西,同样相信所有事物,天地间拥有一切可能,没有什么是肯定的。

道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。
我认为:“道,包罗万象,科学也不过是道的小小一部分而已。”
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发表于 2015-9-1 23:03:58 | 显示全部楼层
道教的神仙信仰的一个基本前提是人的肉体。


然而全真道却扬弃之前道教的肉体成仙的理论,追求“阳神”、“真性”不灭。《金关玉锁诀》:“唯一灵是真,肉身四大是假。“

葛洪在魏晋时,提出仙人可学论,认为仙有三等,即天仙、地仙、尸解仙。而之后的道士渐渐开始贬低肉身成仙了。

我个人倒认为:这代表着后世的道教渐渐开始走入了唯心主义的道路,开始演变为一种宗教。个人认为这不是好事。。。
色は匂へど散りぬるを、我が世誰ぞ常ならむ
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 楼主| 发表于 2015-9-2 01:49:08 | 显示全部楼层
royalkiller 发表于 2015-9-1 23:03
然而全真道却扬弃之前道教的肉体成仙的理论,追求“阳神”、“真性”不灭。《金关玉锁诀》:“唯一灵是真 ...

觉得演变成一种宗教可以说是一个必然趋势,但是更佩服魏晋时的一些玄学家道学家,他们虽然重生,但自有一股风骨。而老庄更像是探索世界本源的哲学家
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[LV.10]以坛为家III

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发表于 2015-9-2 05:37:36 | 显示全部楼层
huahero84 发表于 2015-9-1 12:58
佛是不会生吧,笔误

都是印度教的东西。。。和人相关就会扯出的。。
像糖纸一样华丽的一无是处
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发表于 2015-12-9 22:49:43 | 显示全部楼层
道教文化已经传承很长时间了,有各种各样的版本
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发表于 2015-12-9 23:35:34 | 显示全部楼层
道家给人感觉太过缥缈,而佛学,宿命感太重。。。
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发表于 2015-12-11 19:07:01 | 显示全部楼层
境界很高的说

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发表于 2016-1-11 23:14:40 | 显示全部楼层
佛转生
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发表于 2016-1-14 23:07:10 | 显示全部楼层
看完了帖子,只能说,膝盖还要吗?
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发表于 2016-2-1 18:15:33 | 显示全部楼层
道教修真修今生,佛教修佛修来世,两种宗教都经历过很长时间的变化,拥有自己的针对人群,道教一开始没有轮回,没有轮回自然也不存在来世的概念,所以修今生,追求羽化登仙就是道教的最终目标,也是贵族最喜欢的目标,贵族喜欢享乐,不希望放弃当下的生活,所以长生不老就是他们所向往的。而对于贫苦百姓来说,佛教的教义更加贴合,今世受苦,但是只要行善忍受,就可以在来世享乐,佛教也是统治者用来愚民顺民的方式,这大概就是为什么原本起源民间的道教却在佛教面前节节败退的原因吧
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[LV.1]初来乍到

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发表于 2017-6-14 11:35:23 | 显示全部楼层
以前对道教和佛教的认识觉得道佛区别就在于僧人和和尚的外观不同,这下学习了
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发表于 2017-6-28 14:16:52 | 显示全部楼层
轻轻地飘过
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[LV.4]偶尔看看III

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发表于 2017-11-22 21:25:02 | 显示全部楼层
不知道楼主能不能看到,不过关于佛教的一些内容,还是想说说。

“一切有为法,如梦幻泡影”那楼主知不知道,还有“无为法”?
《金刚经》云:一切贤圣,以无为法而有差别。有为法九十四种,无为法六种,此谓《百法明门》。

厌世一说,很有问题,你既然知道四圣谛,那么八正道呢?

涅槃是死?那可不是,涅槃不是死,不是生,是生与死之间的一种状态。——佛不住涅槃,涅槃不住佛

大乘佛法最大的变化,是增加了一实相印。

佛法深邃,楼主还要学习
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