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[公告] 日常伍·落花人独立,微雨燕双飞|爱情与诗

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序章

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发表于 2013-2-24 18:32:14 | 显示全部楼层
2.叶芝《当你老了》
当你老了,头白了,睡意昏沉,
炉火旁打盹,请取下这部诗歌,
慢慢读,回想你过去眼神的柔和,
回想它们昔日浓重的阴影;
多少人爱你青春欢畅的时辰,
爱慕你的美丽,假意或真心,
只有一个人爱你那朝圣者的灵魂,
爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹;
垂下头来,在红光闪耀的炉子旁,
凄然地轻轻诉说那爱情的消逝,
在头顶的山上它缓缓踱着步子,
在一群星星中间隐藏着脸庞。

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发表于 2013-2-24 20:15:47 | 显示全部楼层
1、莲代表高洁品质?出淤泥而不染濯清涟而不妖神马的;丁香是代表愁绪吧,芭蕉不展丁香结同向春风各自愁;灞桥折柳貌似是说送别时的依依不舍;燕子是代表春天,谁家新燕啄春泥。。;青鸟是指幸福(小时候看过的一篇童话来着;巫山指男女之间的情事,巫山神女什么的。。

2、想到了诗经,氓那一篇。总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反,反是不思,亦已焉哉。这个和杜拉斯的恰好相反,讲到了青梅竹马的一对在时间的折磨下感情就变质的故事,女也不爽,士贰其行,士也罔极,二三其德。会联想到这个大概是因为他们分别代表了感情最后走向的两种结果,一个是我爱你爱到死,一个是爱你爱到吐(。

3、我只知道第二个,这个是用来形容爱情的坚贞的~

4、我觉得爱情啥的和性别无关啦,男生和女生彼此吸引是因为在对方身上发现了自己不曾拥有过的一些特质,男生和男生彼此吸引也许是也是因为对方表现出自己憧憬的那种形象,所以彼此走近,有的人把这个当做友情,而另外一些想要更深地理解彼此,所以成为了最亲密的关系,相应的女生也是一样。爱这种情感本身就是只是一种神经冲动,是自己的心引导自己发出这种冲动的,所以我觉得顺从自己的心就好:)    (这题实在不知道说什么了…瞎扯了点自己对于爱情的看法,当做我把这题跳过了也完全没关系不会打击我自尊啦啦啦)

5、
用的是江城子。。地摊水平(捂脸

江寒暮深客长留,影卧波,歌向愁。云月幽幽,谁积空中雨。去入城应更情遥,逢叶落,白来秋。

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发表于 2013-2-24 20:58:05 | 显示全部楼层
1
(1)莲同“怜” 借以表达爱情
(2)丁香结 比喻 愁心
(3)我怎么好意思说我第一个字就认不到了_(:з」∠)_语死早
(4)表示世事变迁
(5)多指传递书信的人
(6)不知道 只知道一句“除却巫山不是云”然后就没有然后了

2
多少人爱你青春欢畅的时辰,爱慕你的美丽,假意或真心,只有一个人爱你那朝圣者的灵魂,爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹;垂下头来,在红光闪耀的炉子旁,凄然地轻轻诉说那爱情的消逝,在头顶的山上它缓缓踱着步子,在一群星星中间隐藏着脸庞。

叶芝的。

3
(1)画像埋在亭边而非石底
(2)是相互不渝 真忠的表现
(3)
(4)并非亲情
(5)18天啊 荞太守~

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最终章

节操,真是美味啊!

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发表于 2013-2-24 22:10:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 散发长歌 于 2013-2-24 22:14 编辑

1、(1)“莲”代表君子
(2)“丁香结”代表愁思
(3)“灞桥折柳”代表离别挽留,依依不舍之情
(4)“燕”代表世事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤
(5)“青鸟”代表幸福
(6)“巫山”代表男女约会
2、完全不会o(╯□╰)o
3、(1)是丫鬟春环
(2)是指爱情的,指的是相互忠贞不渝的爱情
(3)弗丽达最后改嫁他人
(3)《孽子》讲述了一群同性恋少年他们被社会、家庭、亲人抛弃的痛苦曲折的心路历程和不为人知的生活
(4)是享福十八天
4、个人认为,梁祝化为蝴蝶代表的是一种新生,代表着两个人摆脱了封建家长制度的束缚,摆脱了封建礼教的束缚两个人就像茧化为蝶一样,脱离了束缚,最终自由自在的飞翔,而如果化为鸳鸯,鸳鸯不止是有爱情的意思,还有兄弟情谊的意思,那不是更歪了么( ̄▽ ̄")而比目鱼,比目鱼完全没有那种唯美的意境,想一想,梁祝化作了一对比目鱼,幸福的生活在了一起(寒 ̄ii ̄)彡…彡…彡如果化作一蝶一花的话那么花是不动的,就没有了蝴蝶那种自由的思想,个人觉得摆脱束缚,自由是梁祝的很重要的内涵之一
5、最后一题就算了_(:з」∠)_
PS:文学区的题越来越难了.......有种要混不下去的赶脚

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( ̄▽ ̄")难度降低一点嘛!太高了看着很忧桑的  发表于 2013-3-7 23:28
题目越来越难,下一期我也出不下去了 _(:з」∠)_  发表于 2013-3-6 22:42

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都快快把节操放到大爷的碗里来,大爷我饿了
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发表于 2013-2-25 14:19:07 | 显示全部楼层
(1)莲:  怜爱
(2)丁香结:丁香,花蕾结而不绽,诗词中多以喻愁结不解。
(3)灞桥折柳:古人将依依惜别的情怀  赠柳、咏柳也就常常带有希望离别之人能够留下来的美好心愿
(4)燕:燕子因结伴飞行而成为爱情的象征   古典诗词表现时事变迁,抒发人事代谢的寄托
(5)青鸟:青鸟是比凤凰更古老的一种称谓,寓意吉祥幸福,传说青鸟是王母娘娘身边传递佳音的使者,她的使命是帮助人类寻找幸福、纯洁、自由快乐的天堂。
(6)巫山:形容男欢女爱

(2)“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”后世通说这句诗赞美无私奉献的精神。错在讲思念的






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发表于 2013-2-25 14:51:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 北辰 于 2013-3-3 12:58 编辑

1
(1)莲:纯洁、坚贞
(2)丁香结:喻愁结不解
(3)灞桥折柳:折柳赠别来表达与亲朋好友的留恋不舍之意
(4)燕:a、表现春光的美好,传达惜春之情。b、表现爱情的美好,传达思念情人之切。c、表
时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。d、代人传书,幽诉离情之苦
。e、表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦。f秋去春来,行踪无定,所以有时候会暗喻薄情或者无
,比如“自来自去梁上燕,相亲相近水中鸥”
(5)青鸟:暗指美好信使,或是寄予 宏图壮志,
(6)巫山:喻男欢女爱(反正就是 这个方面的,不知道是不是这么说)
2
天不老,情难绝。(心似双丝网,中有千千结.)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
3
丫鬟红娘(丫环春香)
无私奉献的精神(相思之情)
并在劳伦斯去世后孤独终老(嫁人了)
最主要讲述的是“青春鸟”与父辈间的亲情故事(同性恋沦落少年,细腻描述了他们被社会、家
庭、亲人抛弃的痛苦经历和曲折的心路历程)
八天(18天)
4这是谁想的,好坑~
A 我们从生物学的角度来看,蝴蝶最主要的象征意义是转变:化蛹为蝶是最引人注目的。有人说
,幼虫的粗蠢的肉体象征着现实生活,而蝴蝶轻盈的彩翼象征着精神世界,那么“化蝶”的意义
衍生为:梁山伯和祝英台在现实世界失败了,但是在精神世界他们却有美丽的生命。
化蝶的古典意境:化为蝴蝶,他们是自由的
B 翩翩蝶舞有时令人伤感,比如南唐后主李煜有诗云:“莺狂应有恨,蝶舞已无多。” 娄烨《
紫蝴蝶》的中心主题和李煜有些相似,都是那种非常缠绵、痛彻心肺、生离死别的家国之情。影
片中,被血浸染的蝴蝶是重要的题旨,在这个意象之上,集中了影片的戏剧性和悲剧性。同样的
情感也出现在麦婉欣于2004年导演的同性恋影片《蝴蝶》之中,田原和何超仪的情感纠葛更隐性
一些,就好像蝴蝶破茧而出时经历的痛苦过程,任何加速破茧的企图,都成为接近死亡的前奏,
而自由是她们为之奋斗的理由
C 梦蝶的宿命意趣
由舞蝶的行为再出发,蝴蝶虽然美却没有有力的身躯,这在心理象征的意义上,蝴蝶所象征的是
一种唯美、超脱、敏感而脆弱的性格。蝴蝶之所以可以象征死亡,一个原因是它轻盈又会飞翔,
非常符合人们心目中灵魂的特点,另一个原因是它的幼虫和成虫的外表差异巨大,这个特点也和
中国古人对死亡的观点相同。白族人就把蝴蝶看成是一种神怪世界的“精灵”,景颇族人也把蝴
蝶看成是神鬼世界的“使者”,而“庄周梦蝶”更寓言了蝴蝶是最适合表达灵魂意义的意象。
D 蝴蝶的原意之美
宿命之后即是回归,回归到蝴蝶的本意上来。不管蝴蝶的意象何指,在春光中,在柳絮间,在繁
花上,蝴蝶都展示着自然的魅力,正如杜甫的《咏蝶》所言:“穿花蝴蝶深深风,点水蜻蜓款款
飞。”  
5
一、
A寒江幽寺梦思君,云山高处有行人。
春归未知客归日,夜夜江天明月心。
(为什么是"寺"庙?就是读着顺,我才不说一开始是“清楼”)很明显分开写比较赚
B叶落生愁思,花开独自知。
二A长相思,(在长安)
B思君如流水(徐干)
C风雨送春归(毛泽东)
D独上高楼,(望尽天涯路)
E风雪夜归人(不用白不用)
F相思相见知何日?(此时此夜难为情。)
开学了,苦逼了~~【答题完毕】






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魂淡: 5.0 你淫了: 5.0
魂淡: 5 你淫了: 5
分开写赚了我们好多糖 ≧﹏≦  发表于 2013-3-6 22:48

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发表于 2013-2-25 20:08:41 | 显示全部楼层
竹池溪台空烟重,
闲来相思寒月空。
一树风华归尘路,
醉歌青影自楼东。

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发表于 2013-2-26 16:17:38 | 显示全部楼层
这期就是BT啊!!!!!!

1、中国古代诗歌中很善于借用意象来表达情感,与爱情相关的意象就更加丰富,比如“红豆”代表相思,“连理枝”“比翼鸟”代表夫妻恩爱,那么,以下这些词代表何意?(6宅币,全部答对并形象生动者再加3宅贡献)
(1)莲:  高洁,不与世俗同流合污,洁身自好。
(2)丁香结:暗喻愁思
(3)灞桥折柳:离愁别绪
(4)燕:惜春 美好
(5)青鸟:幸福
(6)巫山:男女幽会

     2、【我已经老了,有一天,在一处公共场所的大厅里,有一个男人向我走来。他主动介绍自己,他对我说:“我认识你,永远记得你。那时候,你还很年轻,人人都说你美,现在,我是特为来告诉你,对我来说,我觉得现在你比年轻的时候更美,那时你是年轻女人,与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容。”】
     以上这段话是著名女作家玛格丽特的作品《情人》的开头,这一段话与其他诗人创作的一些诗有异曲同工之妙,请问亲爱的机油们,根据这个开头,你会联想到什么诗词?古今中外不限,再不济就算上歌词吧╮(╯▽╰)╭(每首7宅币)
例如,荞麦就很俗气地想到了一首歌——水木年华《一生有你》:多少人曾爱慕你年轻时的容颜,可知谁愿承受岁月无情的变迁。

浮生都是梦,老小亦何殊。


     3、葫芦僧错判葫芦案,荞太守乱点鸳鸯谱——请指出以下题目中错误的地方:(每题3宅币)
(1)明朝剧作家汤显祖笔下的主人公之一杜丽娘,因梦见书生柳梦梅而日渐消瘦,在其弥留之际,嘱咐丫鬟红娘将其画像藏于太湖石底。
错误的地方是“画像封存并埋入亭旁。”不是藏于神马太湖石底(你因为是诛仙宝剑吗?)
(2)“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”后世通说这句诗赞美无私奉献的精神。
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”体现了爱情的坚贞,不是赞美无私奉献的精神。
(3)英国文学家劳伦斯与妻子曾有一段佳话:劳伦斯的妻子曾经是英国某教授威克利的妻子,并育有三个孩子,但是她在遇到劳伦斯之后竟与其私奔,并在劳伦斯去世后孤独终老。

不知道,这脑残的算是什么佳话?风流佳话?

(4)白先勇先生的唯一长篇小说《孽子》,最主要讲述的是“青春鸟”与父辈间的亲情故事。

小说以第一人称叙述,聚焦民国六十年代台北新公园里一群被称为“青春鸟”的同性恋沦落少年,细腻描述了他们被社会、家庭、亲人抛弃的痛苦曲折的心路历程和不为人知的生活。故事以这群下层同性恋者的生活为主,旁及隐身于各行各业的同性恋者,并藉由龙凤神话等过往的同性恋曲,反映1960年代前后同性恋者族群被家庭、学校与社会、国家放逐的边缘处境,呈现同性恋者身体与心灵双重流亡的困境。

(5)王宝钏为薛仁贵独守寒窑十八年,最终等来薛仁贵功成名就,却只共享了八天福就去世了。

想来想去。。。尼玛啊,是薛平贵不是薛仁贵


     4、讨论题:
     梁山伯与祝英台的故事相信大家都不陌生,但是大家在回顾这个故事的时候有没有发现一点疑问:为什么两人殉情后双双变成蝴蝶,而不是一对鸳鸯、一对比目鱼、一双鸟儿。也许你会说,化蝶要比化鱼、化鸟更有诗意,但是,为什么两人不是一人化蝶,一人化为花呢?毕竟在传统意象中,很多都是“蝶恋花”,更何况梁祝二人,一男一女,蝶恋花难道不是更符合吗。
     于是有人提出一个大胆的假设:也许梁祝二人本身都是男子,因二人产生了真挚的情感(也许就是爱情),却不被认同,为了追求自由的爱,最终殉情,后人将其更加美化,说他们双双化蝶。
     本期讨论的关键点就是:同性之爱、中西方文化中蝴蝶的意象、对梁祝这个传说的看法
     大家可就其中某个关键词切入,说说自己的看法。
     观点、论证清晰者25宅币+5宅贡献,分析精彩者 35宅币+10宅贡献


不是腐女不是GAY,实在不想发表神马。。。我弃权


    5、附加题
一、
1.望江山水色,望山归寺僧
2.绿上枝头,春色粉颜。
3.山高寺远长江留,清影客游日波东。
4.山客不知路何方,行踏红叶飞烟来。
二、
1.山不在高有仙则灵。

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总想和你一辈子,奈何我是九命猫。。。
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发表于 2013-3-1 21:05:21 | 显示全部楼层
只看到独上高楼,望尽天涯路。

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发表于 2013-3-1 23:32:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 jiangguo2 于 2013-3-1 23:33 编辑

无语了,写了好久没保存。。算了我只写最后一题好了,没糖就没糖,反正我只是为了好玩。。

月夜远望题醉
仙江清青月夜风,时寒飞雪归林中。
客逢高台歌新醉,一叶幽情波影空。

未亡人梦语
暮春一落花,飞来归寺里。
池清水无波,花自东流去。
别君入此门,相思无闲日。
愁情满尘路,梦里知君心。

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世间纷华不过一瞬执子之手难免抽离
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发表于 2013-3-2 16:17:13 | 显示全部楼层
  1、
(1)莲:不染俗尘的雅士
(2)丁香结:愁绪
(3)灞桥折柳:以 柳 倾诉 留 意
(4)燕:比喻恩爱的夫妻 也可以表现物是人非的场景吧。。
(5)青鸟:西王母的使者,写情人间传信时常用
(6)巫山:咳巫山云雨么。。情人约会啊。。

     2、城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。曾是惊鸿照影来啊……
          霜鬓角,难预料,犹记昨日忆今宵,却不知岁月催人老。——董贞《金缕衣》
          另外,还想到一种说法,一起走在落雪的天气里,也算是携手共白头了罢。


     3、这题可以直接放弃吗。。读书不多的给跪了。。

     4、嘛,因为很喜欢李商隐的《锦瑟》,就从蝴蝶说开去了。
   《锦瑟》中有“庄生晓梦迷蝴蝶”一句。
   庄子太清明了,以至于清明得陷入了迷糊,不知究竟是庄周梦蝶,还是蝶梦庄周。
   化蝶成双终究是比化蝶恋花要得我心的,蝶恋花固然风雅了,然则蝶可以翱翔天地,花却只能扎根于那方寸土壤。蝶可以万花丛中过,片叶不沾身,花却只能孤身守方圆,任君过采撷。
   那青楼之中多得是如花女子,却抵不过蝶去蝶来,花开花败。
   祝英台若是成花,难保那马文才一狠心将她挖了回去,甚至就地碾死。
   如此一想,便觉得庄周梦蝶实在是一种太自由的境界了。也觉得梁祝双双化蝶实在是一种太美好的结局了。
   又,须知百年人世,不过一壶黄粱酒,一场蝴蝶梦。
   姑妄言之,姑妄听之。

      5、《长相思·离》
    山满霜,水满霜,复吟长歌生竹香,年来重门望。
    别时长,归时长,遥赠闲柳醉夜光,思梦旧台上。

点评

一起走在落雪的天气里,也算是携手共白头了罢。这句话在一篇同人里看到,顿时觉得好戳心窝 ≧﹏≦  发表于 2013-3-6 22:56

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发表于 2013-3-3 01:07:21 | 显示全部楼层
1、
(1)与“怜”同音,应该是纯洁的爱恋的意思
(2)愁思
(3)“柳”同“留”,希望离别之人能够留下来
(4)秋去春来,行踪无定,暗喻薄情或无情
(5)传达幸福的使者
3、
(1)丫鬟春香
(2)比喻男女之间的爱情至死不渝
(3)在劳伦斯去世后,他妻子和别人在晚年成为合法夫妻
(4)难道是爱情故事
4、
他俩双双化蝶,而没有化为其他动物,大概取自“庄生梦蝶”,意在打破生死,则无往而不快乐。而且蝴蝶美丽却弱小脆弱短暂,正如梁祝为了追求爱情而逝去生命及无助。

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[LV.3]偶尔看看II

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发表于 2013-3-5 11:07:46 | 显示全部楼层
(1)莲:爱情或是君子
(2)丁香结:愁思
(3)灞桥折柳:离别,送别
(4)燕:安逸,相思
(5)青鸟:幸福,幸福的使者
(6)巫山:美好的爱情

     2、《离骚》唯草木之凋零,恐美人之迟暮。红楼梦葬花吟“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”


     3、葫芦僧错判葫芦案,荞太守乱点鸳鸯谱——请指出以下题目中错误的地方:(每题3宅币)
(1)明朝剧作家汤显祖笔下的主人公之一杜丽娘,因梦见书生柳梦梅而日渐消瘦,在其弥留之际,嘱咐丫鬟红娘将其画像藏于太湖石底。(红娘跑错片场了,顶了春香的角)
(2)“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”后世通说这句诗赞美无私奉献的精神。(这个是写爱情的吧)
(3)英国文学家劳伦斯与妻子曾有一段佳话:劳伦斯的妻子曾经是英国某教授威克利的妻子,并育有三个孩子,但是她在遇到劳伦斯之后竟与其私奔,并在劳伦斯去世后孤独终老。(孤独终老才怪)
(4)白先勇先生的唯一长篇小说《孽子》,最主要讲述的是“青春鸟”与父辈间的亲情故事。(写同性恋被社会抛弃的)
(5)王宝钏为薛仁贵独守寒窑十八年,最终等来薛仁贵功成名就,却只共享了八天福就去世了。(本来就很惨18天,如果是8天岂不是更惨)


     4、讨论题:
     梁山伯与祝英台的故事相信大家都不陌生,但是大家在回顾这个故事的时候有没有发现一点疑问:为什么两人殉情后双双变成蝴蝶,而不是一对鸳鸯、一对比目鱼、一双鸟儿。也许你会说,化蝶要比化鱼、化鸟更有诗意,但是,为什么两人不是一人化蝶,一人化为花呢?毕竟在传统意象中,很多都是“蝶恋花”,更何况梁祝二人,一男一女,蝶恋花难道不是更符合吗。
     于是有人提出一个大胆的假设:也许梁祝二人本身都是男子,因二人产生了真挚的情感(也许就是爱情),却不被认同,为了追求自由的爱,最终殉情,后人将其更加美化,说他们双双化蝶。
     本期讨论的关键点就是:同性之爱、中西方文化中蝴蝶的意象、对梁祝这个传说的看法
     大家可就其中某个关键词切入,说说自己的看法。
  我觉得如果说是同性之爱倒是真的可以理解,而且毫无破绽~~比如,三年都没有被发现,大户之女这等惊世骇俗之举还会被父亲赞同等等不可理解的问题迎刃而解。


      5、为了降低点难度,给出两种形式,可任选一种回答:
一、用图片中的关键字原创属于自己的唐诗(或宋词),唐诗每首30宅币+5宅贡献,宋词每阙35宅币+7宅贡献。
如果灵感有限,可以只写完整的一句。每句20宅币+3宅贡献


二、把图片中的关键字还原成你熟悉的唐诗或宋词。
即还原先人们的作品
滁州西涧  
[唐] 韦应物
独怜幽草涧边生,
上有黄鹂深树鸣。   
春潮带雨晚来急,   
野渡无人舟自横。
《木兰辞   拟古决绝词柬友》
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
菩萨蛮   
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。   
照花前后镜,花面交相映。
新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。
正月十五日夜
            苏味道
火树银花合,星桥铁锁开。
暗尘随马去,明月逐人来。
游伎皆秾李,行歌径落梅。
金吾夜不禁,玉漏莫相催。
卜算子 (宋)李之仪
我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。
只愿君心似我心,定不负相思意
一剪梅(宋)李清照
花自飘零水自流,一种相思、两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头、却上心头
凉州曲
王翰
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

黄鹤楼送孟浩然之广陵

作者:李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
好多不写了~~果然是高频词

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居然找出了这么多,好眼神!  发表于 2013-3-6 22:54

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发表于 2013-3-5 13:17:16 | 显示全部楼层
第一题:
(1)莲:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,是高风亮节的意思,形容人的品德行为高尚,不过莲也是“怜”的谐音,是爱怜的意思,表达了一种少女情怀吧。。。
(2)丁香结:据了解,古人认为丁香结酷似人的愁心,所以会用来表示人物内心的愁思不解。
(3)灞桥折柳:这个词是用来表达对友人离别的不舍之情,也是祝福友人到他乡后如柳木随遇而安,发展壮大。至于这里为什么要写灞桥,而不是其他桥,我想原因可能是古时候很多文人墨客常有诗文提到此桥,所以之后就默认地用灞桥来表达离别,而柳的意思很简单,既是谐音字“留”,表达对友人的不舍挽留,也是如柳这种植物的特性,常言道“无心栽柳柳成荫”,说明柳的生命力很顽强,表达了对友人的祝福,愿他能够安身立命。
(4)燕:常常是指夫妻吧,什么新婚燕尔,燕贺,这些词都是对夫妻的祝福的
(5)青鸟:青鸟是吉祥的象征,可以带去佳音
(6)巫山:-_=||这个词,古文记载说是某王在外云游时,梦到一位美丽动人的女子,那个女人说她是巫山之女,愿意献出自己的枕头席子给那个王享用。于是他明白了女子的弦外之意,就和那个女人XO@&*%$#……了,后来这个词通常是用来表示男欢女爱。。。。

第二题:
吐艳,荞麦一下子就抢走了一条答案。。。好吧,我想到的是林忆莲的至少还有你“我怕来不及,我要抱着你,直到感觉你的发线,有了白雪的痕迹,直到视线变得模糊,直到不能呼吸,让我们,形影不离”,不知道算不算0 0

第三题:
(1)那个丫鬟不是红娘,是叫春香
(2)这是李商隐特别出名的一首情诗,表现的是爱侣之间无尽的相思和忠贞不渝的感情,跟奉献没啥关系,只是后来老师们喜欢拿蜡烛自比=。=
(3)那个女人没有孤独终老,在劳伦斯久病终于去世后,她跟一个有妇之夫的意大利军官交往同居了。
(4)这本书不是讲与父辈的亲情,是经典的同性恋小说来的
(5)这题里面好像有2个错,应该是薛平贵,不是薛仁贵,然后就是王宝钏是过了18天幸福生活而后死去的。

第四题:
这道题的话我还是讲一下关于中西方文化中对蝴蝶的不同理解吧。
首先想简单写一下我对中国传统文化中写到的蝴蝶的感想。梁祝这个爱情故事虽然只是一个前人对美好爱情的想象,但是最后化蝶的场景却是寄托了古人对爱情的鉴定信念,我不清楚这个故事的作者的性别是否有人考证过,但私以为应该是一个女子写的,在古代众所周知的是,男子都是一夫多妻,而男人对爱情的态度确实也不及女人单纯和忠贞。蝴蝶在昆虫界是忠贞的代表,它们一生只有一个伴侣,所以蝴蝶被古人寄托了一种“得一人心,白首不相离”的情思,希望人的爱情也可以如蝴蝶一般,至死不渝忠贞不二。而西方文学中,比较闻名的关于蝴蝶的作品有《蝴蝶夫人》、《蝴蝶梦》,额,这两部我都木有拜读过(-_=|||),但是通过故事梗概我大概了解了一下,似乎这两部作品中,蝴蝶都是悲剧的代名词,出生清贫的女主角遇到了男主角,改变了命运,但是最终却依然是悲剧收场。可能在西方人眼中,蝴蝶是从丑陋恶心的毛毛虫演变而来的,虽然破茧成蝶后美丽迷幻,但是绚烂总是短暂的,终究逃不过破灭的命运。

附加题好难,我放弃了><...


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据说蝴蝶在西方还有一种意思即“变态”【因为蝴蝶从生物学角度看是变态发育的……  发表于 2013-3-6 22:53

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发表于 2013-3-5 13:34:25 | 显示全部楼层
  日常活动的题目是越来越难了哎。
  这次的题目酝酿好久,本来都不打算做了,昨天以为截止,今天上来看答案的,但没想到今天还有时间。而且看这次的活动参加的骚年没那么多,so我也来凑下热闹好了。
————————————————————————————————
  一、关于爱情的意象
(1)莲:象征爱情的圣洁、甜蜜、幽远馥郁。诗经中最先用来形容女子的美好形态,后来文士喜用莲来形容君子的品性高洁,出淤泥而不染。如果要说爱情呢,我觉得应是象征爱情的甜蜜,还有圣洁不容玷污吧。
(2)丁香结:丁香舒而不绽,喻愁思郁结不解。莫非是相思之情。。
(3)灞桥折柳:古时长安人在灞桥送别,折柳相赠,以示惜惜不舍之意。许是情人间的惜惜之情。
(4)燕:这个意象实在太多,像世事变迁啊,“旧时王谢堂前燕”,季节变迁,春光使者啊等等。在爱情方面,应是表现爱情的美好,传递思念情人之切。燕子素以雌雄颉顽,飞则相随,以此成为爱情的象征。
(5)青鸟:传说中西王母的使者,为情人间传递书信。李商隐有诗云“蓬莱此去无多路,青鸟殷勤为探看。”
(6)巫山:象征爱情的深厚专一。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”还有巫山云雨额。宋玉《高唐赋》载,昔巫山神女入楚襄王梦,自荐枕席(??),“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”

二、与杜拉斯《情人》开头类似的诗歌,额,这个真是脑容量不够,想起来的就只有叶芝的《当你老了》,惭愧。
  
                            当你老了,头白了,睡意昏沉,
                            炉火旁打盹,请取下这部诗歌,
                            慢慢读,回想你过去眼神的柔和,
                             回想它们昔日浓重的阴影;
  
                             多少人爱你青春欢畅的时辰,
                             爱慕你的美丽,假意或真心,
                             只有一个人爱你那朝圣者的灵魂,
                             爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹;

                             垂下头来,在红光闪耀的炉子旁,
                             凄然地轻轻诉说那爱情的消逝,
                             在头顶的山上它缓缓踱着步子,
                             在一群星星中间隐藏着脸庞。

三、葫芦僧错判葫芦案,荞太守乱点鸳鸯谱
(1)明朝剧作家汤显祖笔下的主人公之一杜丽娘,因梦见书生柳梦梅而日渐消瘦,在其弥留之际,嘱咐丫鬟红娘将其画像藏于太湖石底。
丫鬟是春香额。红娘是《西厢记》里崔莺莺的丫鬟。

2)“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”后世通说这句诗赞美无私奉献的精神。
这句话貌似没错额。现在大家确实都觉得是赞美园丁无私奉献的精神。不过可能好多人都忘了原意,李商隐明明说的是相思之情,至死不渝。
(3)英国文学家劳伦斯与妻子曾有一段佳话:劳伦斯的妻子曾经是英国某教授威克利的妻子,并育有三个孩子,但是她在遇到劳伦斯之后竟与其私奔,并在劳伦斯去世后孤独终老。
  弗里达在劳伦斯去世后不久就与有妇之夫意大利军官拉格瓦利交往甚密并在美国同居。弗里达继承了劳伦斯的遗产,其中一半在她死后给了拉格瓦利。这点为劳伦斯的许多粉丝所诟病。但我觉得这完全符合弗里达的个性,她既然能为劳伦斯抛弃家庭和孩子,也必然能放下劳伦斯去追求新的爱情。
(4)白先勇先生的唯一长篇小说《孽子》,最主要讲述的是“青春鸟”与父辈间的亲情故事。
   木有看过白先勇先生的这篇小说哎。百度了下,大概故事梗概是一群有同性倾向的“青春鸟”与父辈之间因观念不同而发生冲突,并最终得到谅解的故事。额,麦子的这句话错在哪我完全没找出来哎。难道是“亲情”两字??
(5)王宝钏为薛仁贵独守寒窑十八年,最终等来薛仁贵功成名就,却只共享了八天福就去世了。
   电视剧热播的时候就蛮困惑的,这薛平贵到底是谁啊。然后考据了下,原来是根据薛仁贵的故事改编出来的戏剧小说中的人物。所以这里应该把薛仁贵改成薛平贵。薛仁贵的妻子貌似是位姓柳的小姐。顺便再提下,薛平贵这个虚伪的负心汉。枉三小姐待你如此情深意重。      

四、梁祝化蝶讨论题
   麦子的讨论题真是越来越有意思了。上一期的时候那个外国文学人物乱入,因为外国文学涉猎不多就木有参与。还挺可惜的。

     梁祝为何化蝶而非化鸳鸯或是比目鱼,或是蝶恋花?说实话之前我真没想过这个问题。但梁祝二人可能都是男子这个假设,身为腐女倒是十分赞同的。之前在微博上就曾看到网友质疑,为何许多男银都会爱上女扮男装的女纸,是不是其实每个男银心中都有一个基友情节?  对此我十分赞同。我觉得只要是双方情投意合的,无论什么样的感情都应肯定,同性之爱又如何,这不是该禁忌的理由。
    中国古有魏王和龙阳君的“龙阳之好”,有汉哀帝和董贤的”断袖之情“,楚地流传的《越女歌》据考证实应称《越人歌》,是越人(而非越女)表达对鄂君的爱慕之情,“山有木兮木有枝,心悦君兮知不知。”。无独有偶,古希腊时期的同性恋文化也十分盛行。许多有名学者如柏拉图,希罗多德,色诺芬都十分崇尚同性之爱。少年爱是古希腊十分盛行的同性之情,因为爱情,年长的男性会尽其所能将自己所学的知识与技能教授给少年,同时也会给予少年保护,而少年则以青春与承诺来回报。由此可见,无论东西方,同性文化都是源远流长的。so,如果从存在即合理的角度来说,这就是一种合理现象。对于那些无法接受的人们而言,不能接受不是问题,但你不能歧视。任何一种形式的爱都是值得尊重的。

     关于同性之爱就说那么多,下面来说下东西方的蝴蝶意象。蝴蝶最早出现在中国文人的视野,应该从庄子算起吧。昔庄周梦蝶,“栩栩然蝴蝶也”,醒而困惑:“不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?”此时蝴蝶的意象是物化,“周与蝴蝶必有分也。”自庄子后,直到南朝宋时鲍照的诗中才又出现蝴蝶意象,“丈夫生世会几时,安能蝶躞垂羽翼?”,不过鲍照诗中的蝴蝶是托物言志,表达诗人希望避世退让,归隐田园的心态。第一个用蝴蝶寄托爱情的,是南朝梁武帝萧衍(这真是位奇葩皇帝),”飞飞双蛱蝶,低低两差池。差池低复起,此芳性不移。飞蝶双复只,此心人莫知。“。李白的《长干行》中的蝴蝶也有了爱情的味道,“八月胡蝶来,双飞西园草。感此伤妾心,坐愁红颜老。”擅长写情诗的李商隐更是把蝴蝶的爱情意象进行了充分发挥,“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。”在《锦瑟》中,他直接化入了庄周梦蝶的典故,但此处的蝴蝶表达的却是人世无常,爱情如烟的含义。在李商隐的其它诗中还多次应用蝴蝶意象,大多以恋情、爱情、伤情、艳情入之。自李商隐后,蝴蝶成为表达爱情的专用意象之一。 关于西方的蝴蝶意象,了解不太多。西方有《蝴蝶君》和《蝴蝶夫人》的故事。《蝴蝶君》应该表达的是雌雄难辨之意,蝴蝶这种生物确实雌雄难辨,有的还雌雄同体。而《蝴蝶夫人》中的蝴蝶就是柔弱,美丽,易受伤害的女性象征,这何尝又不是爱情的象征。爱情是美丽的,也是柔弱易碎的,经不起一点的欺骗和摧残。

     说了这么多,好凌乱有木有。来总结下,我觉得为何故事中的梁祝是化蝶而非蝶恋花呢?蝶恋花这个意象,以我对宋词的理解(貌似挺多宋词叫这个词牌名的额),我觉得蝶恋花表达的是双方相恋而不能相守的悲剧,蝶是自由的,而花却只能留在原地,等待蝶的停驻。蝶恋花,是执恋,也是无法相携相守的悲剧(  麦子是不是觉得我的想法挺让 人无语的,嘛,让我自言其说就好···)。所以蝶恋花的意象没有两只蝶儿翩翩飞的意象好。当然我是十分同意翩翩飞的两只蝶儿其实都是雄蝶(当然雌蝶我也支持)这个说法的。

   呼呼,终于写完了。还有一题附加题,晚上再来看下,有时间就做做。

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