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楼主: 兔子V

求看了《悲惨世界》的入，每题分别单独大量转账，

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路西.菲尔

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[LV.2]偶尔看看I

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第二章

积分: 36450

发表于 2013-1-9 13:24:25 | 显示全部楼层

兔子V 发表于 2013-1-9 13:22

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…你确定你没看错书？

没有！！！
因为封面就是这个http://baike.baidu.com/picview/4 ... x=0&picindex=12
我还画了从左数的第三个妹子的。

点评

兔子V

_(:з」∠)_………………灵异事件0.0？发表于 2013-1-9 13:44

路西系兄贵，抗山当健身。举风起云龙，煮海为品茗。仙石屏烟剑，一生爱Effy。

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兔子V

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❤❤觉醒酱是我的❤❤ ☆★无限期神隐中★☆

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楼主| 发表于 2013-1-9 13:44:20 | 显示全部楼层

墨家绾绾发表于 2013-1-9 11:32

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其实我没看过这本书...不过搜到了一些东西...评论没有完全看完所以不知道是否有人回答了你...
第一题-摘自 ...

嗯这么多字真是辛苦了！！
已经有更详细的回答了呢，就在你楼上………………
但是还是谢谢啦~~
【象征性地给你20宅贡可以么0.0……刚发现转账只能转宅贡献…………

_(:з」∠)_

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Conrad

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序章

积分: 6825

发表于 2013-1-9 14:49:21 | 显示全部楼层

5. 从以下主题中选出一个，结合悲惨世界讨论此主题。要求200字以上，有细节。主题包括：
个人和社会的责任
　　人生活与社会中总难免产生这样那么样的责任冲突，这些冲突总叫人摇摆不定
　　当作为市长的冉阿让知道有一个“无辜”的人要代替他受刑罚的时候，他变的摇摆不定，犹豫不决。首先是现实美满的生活和自己丑恶过去的冲突“假使他待在滨海蒙特勒伊不动，他的尊荣、他的好名誉、他的善政、他受到的敬重尊崇、他的慈善事业、他的财富、他的名望、他的德行都会被一种罪恶所污染；那一切圣洁的东西和那种丑恶的东西搀杂在一起，还有什么意义！反之，假使他完成自我牺牲，入狱，受木柱上的捶楚，背枷，戴绿帽，做没有休息的苦工，受无情的羞辱，倒还可以有高洁的意境！（1-7-3）”“他得选择，或者外君子而内小人，或是圣洁其中而羞辱其外。（1-7-3）”在反复的挣扎中冉阿让又发现了另外一个人和社会的冲突：“假使我自首呢？他们捉住我，释放那商马第，把我再关在牢里，好的。往后呢？这里将成什么局面呢？呀！这里有地，有城，有工厂，有工业，有工人，有男人，有女人，有老公公，有小孩子，有穷人！（1-7-3）”“我扶植，振兴，鼓舞，丰富，推动，繁荣了整个地方；失去了我，便是失去了灵魂。我退避，一切都同归于尽。还有那妇人，那个饱尝痛苦、舍身成仁、由我失察而颠连无告的妇人！还有那孩子，我原打算把她带来，带到她母亲身边，并且我已有话在先！那妇人的苦难既然是我造成的，难道我就没有一点补偿的义务吗？（1-7-3）”当然冉阿让在反复的挣扎中最终还是选择了自首，选择了面对过去的自己，冉阿让的自首虽然带来了一个繁荣城市的破灭，但是对于他来讲唯有自首才是真正的个人责任与社会责任的最大统一。
　　与之交相呼应的是故事的最后沙威的自杀，沙威，是个机械的规则执行者，比起德纳第夫妇，并不是本性的邪恶。他最冷漠，也是最忠实的法律维护者。“他极端痛苦，为了失去坚定的信心，他感到自己已被连根拔起。法典在他手里只是一根断株残桩了。他得和一种不熟悉的顾虑打交道。他发现了一种感情，和法律上的是非截然不同，而这法律过去一直是他唯一的尺度。停留在他以往的正直作风上已经感到不够了。一系列意想不到的事涌现出来并征服了他。一个新天地在他心里出现：接受善行又予以报答，这种牺牲精神，仁慈、原宥，出自怜悯的动机而违反了严峻的法纪，尊重个人，不再有最终的判决，不再有入地狱的罪过，法律的眼睛也可能流下一滴泪珠，一种说不清的上帝的正义和人的正义是背道而驰的。他看见在黑暗中可怕地升起了一个生疏的道义的太阳，他感到厌恶，但又眼花缭乱。一只猫头鹰被迫强作雄鹰的俯瞰。（5-4）”他自问：““这个苦役犯，这个绝望的人，我追捕他到了迫害他的地步，而我曾倒在他的脚下，他本可以复仇，也为了泄恨，同时为了自身的安全，他都应该复仇，但他却赦免了我，让我活着。他做了什么？尽他的责任？不是。这是进了一步。而我，我也饶恕了他，我做的又是什么？尽了我的责任。不是。也更进了一步。这样说，在职责之外还有其他的东西？（5-4）”最终沙威放了冉阿让，但是却因为唯一一次违反了法律而选择了自裁。
　　个人和社会的责任之间总会有着各种各样的冲突，这时候我们理应以社会责任为先，但是当我们发现我们在遵从社会责任的时候面对的不只是牺牲自己，而是责问自己良心的时候，或许这样的社会已经偏离人性太多了。一个温暖的社会是不应该叫公民责问自己的良心的，是叫善良有生长土地的。善良不是纵容犯罪的土壤，相反，它是温暖人心的太阳。

这个引用原文的部分有点多
你自己删一下吧~

点评

兔子V

谢谢！！！太感谢了QUQ 发表于 2013-1-9 14:54

签名被小宅喵吞掉了~~~~(>_<)~~~~

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Conrad

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发表于 2013-1-9 15:16:18 | 显示全部楼层

7. 雨果的悲惨世界给了你什么可以应用到生活中的智慧？详细说明。250字以上。
　　内心的善良和温暖是推动社会进步的重要品质。“因果”并不是简单的宗教词汇，在悲惨世界里，我们似乎能够看到很多地方都透露出这样的讯息，当你努力为周围的人营造出一个温暖的环境的时候，生活在这个环境里的人就会变的善良勇敢起来，当你用冷漠和无情对待别人的时候，这个社会也迟早会回报给你冷漠与无情。
　　曾经善良的冉阿让应为社会的冷漠而变成了真正的“歹徒”，但是只因为主教给了他一条生路给与了他继续的希望，他就一生铭记主教教诲，挣扎着从一个“无赖”变成了一个高尚受人尊敬的人。即便如沙威般偏执的人都被他所打动，从一个冷酷的法律的奴隶融化为一个有感情真实存在着的人。芳汀遭遇了男友的抛弃，又遭遇了德纳第夫妇的要挟，她没有力气抗争，只能将自己最后的一点点能量全都给与了她的女儿珂赛特，最后悲惨的死去。得到了母亲和冉阿让爱的力量的珂赛特，虽然经历了不幸的童年，但是却比珂赛特更为勇敢，她大胆的追求爱情，始终敬爱着冉阿让，有人说珂赛特是文中上帝的唯一宠儿，但是她的幸福并非来自上帝，而是来自父辈的温暖。
　　与善良呼应的就是德纳第夫妇，德纳第虽然比较聪明，但只局限于耍小聪明，依靠欺诈别人为生，但最后还是破产，最后流荡巴黎。小说中写道，“德纳第最大的特点，即奸诈又沉稳，确是一个极有节制的恶棍。这种人最坏，引起虚伪险诈。”他简直无恶不作，为了自己的利益可以不顾一切。书中有他为了骗取“慈善家”（即冉阿让）的施舍，不让家中生活，让自己的女儿阿兹玛打碎窗户玻璃，使她的手受伤，还高兴地说：“好极了！”他也是恶性难改的，小说中写道“德纳第这个失意的资产者道德沦丧是不可救药的。”并提出“同一个恶人打交道，好事往往办成坏事。”
因此悲惨世界中，其实也充满因果的世界，善良和恶毒都会得到相应的回报。只有怀有一个温暖的心才能温暖世界，才能推动社会进步。

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Conrad

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序章

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发表于 2013-1-9 15:18:50 | 显示全部楼层

　　2. 雨果对人类人性的观点是怎样的？他认为人性是本善，还是本恶，或介于两者之间？请用书中实例解释。
　　我认为他对人类人性介于两者之间，比起天生的性情，雨果更侧重于后天的教化，比如在描写冉阿让的段落中提出：
　　“那种刑罚的最不人道，也就是说，最足以戕贼人的智慧的地方，就是它特别能使人经过一种慢性的毒害逐渐化为野兽，有时还化为猛兽。（1-2-7）”
　　也就是说雨果认为冉阿让本来的性情是善良的，是社会的冷酷造就了他出狱后野兽般的性格，相同道理，当冉阿让遇见主教之后，主教的仁慈博爱重新为这个年轻人注入了爱的力量，从此冉阿让又变的善良而又勇敢。
　　与之所对应的是对本文最仁慈的主教的描写：
　　“据传说，卞福汝主教从前在青年时期，甚至在壮年时期，都曾是一个热情的人，也许还是一个粗暴的人。他后来的那种溥及一切的仁慈，与其说是天赋的本性，不如说是他在生活过程中一步步逐渐达到大彻大悟的结果，因为，人心和岩石一样，也可以有被水滴穿的孔。那些空隙是不会消失的，那些成绩是毁灭不了的。（1-1-13）”
　　具有相似情况的还有德纳第夫妇的大女儿艾潘妮，自小倍受宠爱，小时候是瞧不起珂赛特的。但因为后期接受了教育，她比父母更有良知，虽然暗恋对象马洛斯并不爱她，她仍然愿意为他打听珂赛特的消息、为他送情书，又为要和他共存亡而跑回战区，中弹在马洛斯怀中断了气。
　　所以比起人类的本性，天性的善与恶，雨果更加看重的是后天的社会给与的关爱和影响对一个人的影响。

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