本帖最后由 蔓子的荞麦面 于 2012-9-24 18:49 编辑
先放几段百度百科的大约介绍,大家可以只看蓝色的字.
周梦蝶，1921年2月10日生于河南淅川。原就学于开封师范宛西乡村师范，由于家境及大环境的变迁，1947年在武昌参加青年军，后随军队赴台。自1952年开始发表诗作，成为「蓝星诗社」一员，至1959年诗集《孤独国》的出版﹐奠定了他在诗坛的地位。 周梦蝶是诗坛少有的蜗牛派，创作四十年，却字字珍惜，至今只出版过《孤独国》和《还魂草》两本诗集。他的生命全献给了诗，诗和他的生命已分不开，而这颗未蒙尘的珍珠，也实至名归地获得第一届国家文艺奖。
在台湾当代诗坛上，周梦蝶及其诗作恐怕是最为独特的，留给人的印象也是最深刻的，他独特的悲苦命运使他的诗作融入了道家、佛家禅宗乃至基督的宗教情怀，同时他的诗歌所闪射出的是东方古典的睿智与玄妙，使其作品以特有的色彩和韵味开放在台湾和整个中国的诗坛上，成为中国现代派诗的一朵奇葩。
周梦蝶在性格上虽孤独但却又旷达，沉静却又向往自由，落拓但却又是不自卑的。正如《七十年代诗选》编者说：“从没有一个人像周梦蝶那样赢得更多纯粹心灵的迎拥与向往。周梦蝶是孤绝的，周梦蝶是黯淡的，但是他的内里却是无比的丰盈与执着。”也正是他内心的执着，无论物质生活如何平乏，他也要以一颗怡然平静的心去对待，于是也就有了1959年4月《孤独国》的出版，大部分诗作在红尘之中而又摒红尘于千里之外的孤绝，所以此集一出，奠定了他在台湾诗坛不可动摇的地位，还被入选为“台湾文学经典第一份书单。”
再来是我的一点想法.
※说到文艺,周梦蝶老先生是开山之人吧……
※说到字字珍惜，拜读了他的许多作品后，却是是不教一字重复。很多遣词看着就感觉……颇内涵。
※宗教的体现有些意思。
例如：
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。后者是六祖慧能大师的一个四句偈：佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。 佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来. 佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘 我领悟不透，是什么意思？ 我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。 神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。” 慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
而周梦蝶先生将其化为了“谁是心里藏着镜子的人呢？谁肯赤着脚踏过他的一生呢？”
不仅读来有兴，也会引发思考，并且去追根溯源←至少我会度娘一下……
又例如：
《摆渡船上》
负载着那么多那么多的鞋子 船啊，负载着那么多那么多
相向和相背的
三角形的梦。
摆荡着——深深地
流动着——隐隐地
人在船上，船在水上，水在无尽上
无尽在，无尽在我刹那生灭的悲喜上。
是水负载着船和我行走？
抑是我行走，负载着船和水？
瞑色撩人
爱因斯坦底笑很玄，很苍凉。
然后是一首摘选
这里的气候粘在冬天与春天的接口处，
（这里的雪是温柔如天鹅绒的）
这里没有嬲骚的市声
只有时间嚼着时间反刍的微响
这里没有眼镜蛇、猫头鹰和人面兽
只有曼陀罗花、橄榄树和玉蝴蝶
这里没有文字、经纬、千手千眼佛
触处是一团浑浑莽莽沉默的吞吐的力
这里白昼幽阒窈窕如夜
夜比白昼更绮丽、丰实光灿
而这里的寒冷如酒、封藏着诗和美
甚至虚空也懂手谈，邀来满天忘言的繁星……
过去伫足不去，未来不来
我是“现在”的臣仆，也是皇帝
=843=
最后是广告
喂你喜欢陈奕迅的歌么！知道作词的叫林夕么！知道林夕敬佩谁么！说是的人，你可以从头看看本帖
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发表于 2012-8-2 13:35:16
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