预言书《1984》

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序章

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发表于 2016-12-8 19:03:58 | 显示全部楼层 |阅读模式

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在《1984》中，存在这样一个可怕的社会：无处不在的精神控制，你随时可以感觉到老大哥在盯着你，电子屏幕在监控着你，你无法拥有隐私，就连自己偷偷写个日记都要提心吊胆。亲情的崩离与背叛，人们在家里从不敢谈论危险问题，涌现出来的“少年英雄”会将父母的话告诉思想警察，一个家庭必然走向破裂。爱情简直是奢望，在这个爱只贡献给党，人人只爱老大哥的的变态社会，禁欲古板，精神重压早让人们没了罗曼蒂克。随处可见的夸大，谎报的粮食产量工业增长，人们能看到的只有每每下调的食物供给，劣质的生活用品，低到不能再低的生活质量。政府随意篡改历史，老大哥的预言如果没能实现，那好，把所有的报纸刊物全部回收，改正确之后重新印刷发给人民，党怎么可能犯错？渲染战争气氛，人们成了木偶，不知道为什么打仗，只知道一直有种和党作对的极端恶劣的团伙，我们要消灭他们，他们的精神是可怕的，我们要将它们清除干净。除了战争的胜利，人们没有什么可以喜悦的事情，就连胜利的喜悦都是干瘪的发狂得过火的。不知是不是长期的高压，人们麻木了或许是被“改造了”，宁愿愚昧宁愿自欺欺人，因为思想警察会随时可能出现逮捕你，审查你，所有犯过思想错误的人都成了消失的人，而他周围的人甚至一起共事的伙伴都默认了他从未存在的事实。这使得社会混乱，没人不谨小慎微，祈祷自己是存在的，能够多活下去几天。恐惧成了默默承受的根源，这也是权力狂热分子进行极化权利的最有效方法。真的没有办法想象，如果我在那种环境中生活，无疑会崩溃、疯掉甚至自杀。
我们可以在两次世界大战中看到这个病态社会的影子，德国的纳粹，在历史的照片中到处的宣传画、徽章、好战的风气以及人们几近整齐划一的思想。这样的统治没有给人民，给国家带来任何好处，经济重创、人民生活每况愈下，纳粹终于成为德国人民不愿再回首的伤。龙应台和她儿子的通信文集《亲爱的安德烈》中安德烈谈及自己作为一个德国人对纳粹的感觉时，表现出极为消沉的态度，不仅是他，许多德国的年轻人对此感到痛苦压抑和对自己深深的否定。他们并没有经历纳粹时期，但这种痛苦是时代的后遗症，可见即使社会改变，它带给人民痛苦也久久不能消失。
在我看来奥威尔是个神奇的预言家，他用辛辣的笔触讽刺了泯灭人性的极权主义社会和追逐权力者，他在1948年，以一种预言的形式命名《1984》，历史证明他一语成谶。奥威尔是经历了两次世界大战的，他所作的《1984》批判斯以大林时期的苏联为首的、掩盖在社会主义名下的极权主义，但是在我第一次翻开它的时候我头脑里只有一个词语“文革”。文革是中国人民永远的伤，每每提及必痛心疾首。《1984》中提及的现象和文革时期的中国社会有太多令人吃惊的相似：全国是一片徽章和红色的海洋，人民生活在水深火热之中，弄虚作假之风盛行，社会黑白颠倒科学成为无稽之谈，红卫兵成了迫害人民的先锋队，阶级斗争有效的激发了人民的劣根性，经济没有发展科技没有进步，基本的温饱都不能解决饿死许多人，人民大众愚昧无知迷信荒诞，个人崇拜到了前所未有的疯狂状态······我出生在一个相对稳定的时期，没有经历过文革的摧残，所获得的资料不能将当时社会的具体情形表现出来，而《1984》与文革种种的相似性给我提供了一个宝贵的机会，让我能真切的领略到畸形社会下小到一个人的艰难生活。就像温斯顿一样，中国肯定也存在不少有理智有修养的人，他们也想要反抗，也同样面对着恐怖的打击和非人的折磨。有不少在文革中自杀的知识分子社会名流，他们不堪忍受当时中国社会的惨状，更无法忍受对科学的无视对信仰的背叛，在经受残忍的身体和精神折磨之后，很多很多人不得已选择自杀来进行自我解脱。蝼蚁尚且偷生，如果不是到了不得不死的地步，谁会愿意放弃自己的生命？在文革之后，中国很多之前的大师和知识分子选择了移民，可见文革带来的伤害之大。
之后我一直在想，到底是哪里出了问题让本可以顺应世界发展大潮的国家坠入几近毁灭的深渊。《1984》中批判的是极权主义，少部分人为了自己权力的疯狂渴望甚至让所有民众成为他们权力的牺牲品。他们甚至消除唯物主义，发展唯我论，妄图用思想来操控物质。正如文中奥布兰所说，自然规律是由他们定的。他们追求权力从而革命，没有人会为了废除权力而夺取权利，权力不是手段而是目的，建立专政不是为了保卫革命，革命的目的反而是建立专政。如此丧心病狂的思想，让我在读《1984》的时候极端压抑，想去极力反驳但始终无法撼动顽固的可怕的极权分子，这种深深的无力感让我疲惫不堪。
没有独立精神的人无法从奴役中觉醒从而进行反抗，处在那种社会中的人无法正常拥有独立的人格，健全的思维，温斯顿无疑是存在一些独立精神的，他想办法反叛这个社会，想脱离老大哥的监视，哪怕仅仅是在头脑里。我想温斯顿不仅仅是一个人，而是许多生活在病态社会下痛苦忍受的人民的代表。他想做一切违反规定的事，他想要保留党想要抹去的东西，他甚至想冒着生命危险去参加革命来反抗老大哥，所有反动的事情他都感到热血沸腾，狂热的去实现。好比是无尽的枯木中有一颗小小的草芽，这是我对温斯顿反抗精神的最直观的感受。其实我一直希望温斯顿的反抗可以成功，急切的期盼着民主自由的胜利，没有掀起任何波澜的反抗虽然使人失望却聊胜于无。即使这种反抗没有成功，且以一种颠覆自我的形式收场，敢于去斗争追求自由的精神还是让人感到一丝欣慰。
能够最大程度防止这种事情发生的办法，我想只有实现真正的民主和自由。在那种畸形社会里，人民哪里会有民主，人格怎么会有独立，精神又如何会自由？能够切实保障人民利益的只有让人民做主掌握国家的政权，对个人的权利进行有效的限制，立法来保障人民真正享有各种自由的权利。正如《1984》所宣传的那样，多一个人看奥威尔，就多了一份自由的保障。只有明白专政极权所带来的可怕后果的人才能知晓自由民主的可贵。
在当下，我们如何确保我们的的民主与自由的权利呢？不得不说教育和环境熏陶对个人的民主自由意识形成起到了非常大的作用，我们国家在对青少年的民主教育存在很大缺失。中国几千年封建文明形成的君臣思想，奴性思想根深蒂固，父母就不存在民主意识如何教育出人格独立，富有民主意识的孩子？所以在的学校教育就十分重要，我们要把公民教育作为一个重要的教育目标，改变学校教死书的现状。除此之外，这个社会需要冷静正确批判的声音，浮夸成风的社会，必须有人站出来指出我们在前进道路中所犯的错误，保证我们能顺利的走向民主富强的未来。这些人就是具有极高专业素养的知识分子，国家要保障他们的言论自由，使他们能为祖国的发展保驾护航，同时提高知识分子的待遇，让更多的人投入到深入研究的领域，为科技高精发展尖培养人才。
在国家而言，应当立法明确规定公民的自由权，且保障公民的权利得到至高的保障。没有自由的权利其他的一切权利都属于空谈，人权天赋，任何人不得侵犯，即使是政府的强制力都不得损害公民的合法权利。只有在立法和制度上有了保障，才能真正给确保社会是民主的，人民是自由的。
读了《1984》我受益匪浅，这给了我思想上的一个巨大冲击。无论是在故事情节上还是在思想精神上这都是一部惊世之作，我想如果每个人都能激发出自己对民主自由的强烈渴望，那么真正的民主自由之社会必将不远。

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