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   会者定離（えしゃじょうり）は、日本の諺。出典は遺教経。
   仏典のひとつである遺教経の文章が原典。日本では四字熟語として有名だが、本来は「生者必滅会者定離」（しょうじゃひつめつえしゃじょうり）でひとつの意味をなしている。命あるものは必ず死に、出会った者は必ず別れることになるという意味。

   類句：
    会うは別れの始め
    合わせ物は離れ物
    The first breath is the beginning of death.（英語、産声は死の始まりの意）
    Sic transit gloria mundi. (羅語、この世の栄誉はこう去るの意)
    גם זה יעבור (ヘブライ語、之も去るの意。ソロモンの名言)

とくひつたいしょ【特筆大書】
（ 名 ） スル
特に目立つようにとりあげること。 「 －すべき事柄」

相碁井目
（あいごせいもく）

［意味］

相碁井目の四字熟語は、『相碁』と『井目』の部分に分けられるが、いずれも囲碁の専門用語である。『相碁』というのは実力がほぼ同等の二人が打つ『互い先（たがいせん）』と呼ばれる打ち方（ハンデなし・同じ条件の真剣勝負）のことである。『井目』というのは二人の実力に大きな差がある時に、弱い人が初めから九目に自分の石を置いてから勝負する『ハンデ戦』のことである。

対等な条件で碁の勝負ができる人もいれば、ハンデを付けなければ勝負にならない人もいる。そのことから、人間の物事の実力には、何でも上下や巧拙（上手い・下手）があるという意味となった。

［用例］

学生時代に神童と呼ばれた秀才が実社会ではあまり才能を発揮できなかったり、甲子園で大活躍した選手がプロ野球では通用しないということもある、現実社会の厳しい競争原理は正に相碁井目といった観を呈している。

巧偽拙誠

読み方         こうぎせっせい
意味         どんなにうまく騙すことができても、それは下手ではあるが誠意のこもった言動には適わないということ。
また、巧みな偽りよりも、拙い誠実さのほうが良いということ。
「巧偽は拙誠に如かず」とも読む。
出典         『説苑』「談叢」
類義語         巧詐拙誠（こうさせっせい）