本帖最后由 南湘竹 于 2015-11-7 14:17 编辑
蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,飞不过鸦。楚霸虽雄,败于乌江自刎;汉王虽弱,竟有万里江山。李广有射虎之威,到老无封;冯唐有乘龙之才,一生不遇。满腹文章,白发竟然不中;才疏学浅,少年及第登科。青春美女,却招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之妇。此乃命也! 天不得时,日月无光;地不得时,草木不生。水不得时,风浪不平;人不得时,利运不通。蛟龙未遇,潜水于鱼鳖之间;君子失时,拱手于小人之下。有先贫而后富,有老壮而少衰。文章盖世,孔子厄于陈邦;武略超群,太公钓于谓水。韩信未遇之时,无一日三餐、路人唾众人欺,而及至遇行,腰悬调兵印、掌天下生杀大权。此乃时也、运也! 注福注禄,命里已安排定,富贵谁不欲?人若不依根基八字,岂能为卿为相?吾昔寓居洛阳,朝求僧餐,暮宿破窖,思衣不可遮其体,思食不可济其饥,上人憎,下人厌,人道我贱,非我不弃也。今居朝堂,官至极品,位置三公,身虽鞠躬于一人之下,而列职于千万人之上,有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑,思衣而有罗锦千箱,思食而有珍馐百味,出则壮士执鞭,入则佳人捧觞,上人宠,下人拥。人道我贵,非我之能也,此乃时也、运也、命也。 这一段是北宋的吕蒙正的命运赋,在开头引用一下,后面我也就这篇文章来展开我自己的一些想法吧。 “不知命,无以为君子”——《论语·尧曰》 “五十而知天命”——《论语·为政》 在儒家思想里,知命可以说是重要的一部分,“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言”,孔夫子一生其实也称得上是怀才不遇了,游历各国其实也正是他的政治抱负难以实现的一种情况。所以“文章盖世,孔子厄于陈邦”。 再就孔子开始结合上文说一些,“时也、运也、命也”,就我的理解,“时”可以说是时事,春秋乱世,儒家的思想抱负一定程度上是不适合乱世的,儒家思想可以说是治国之道,所以孔子崇尚礼乐,但乱世之中,礼乐崩坏,人民所求的是安定环境,天下尚未安定,治国之道也就无法实施,这是“时”。 “运”,孔子的思想与现实并不完全相符,难以致用,这就是运,是个人之凡生 时运所结合,也就成了“命”。 这样看来,命运就是个人的人生走向和社会的时局所结合的产物,是一个人一生的安排,一切出于必然,所认识的偶然也是必然所造成的错觉。 传统的机械论认为宇宙初始时已确定,而相应的自然就限定了。比如掷出一个骰子,虽然其还没有落地,但是结果实际上已经由出手那一瞬间的速度、角度、风速、温度、湿度等等外部因素所决定了。无论是骰子、星体的运行,还是人类的思想感情,莫不受各种物理规律、化学规律的制约。这一切都源于宇宙形成之初。因此人的命运实际上也是确定的。 现代的量子力学认为未来是不可预测,而且也不承认严格的因果律,它也是变幻莫测的,这对于整个科学观念和人与自然关系都被活化了,反而变成什么都出于偶然。故而,命运是不可预知的,即便真有上天,其也只是自然(道)的代表。(然而我想说量子力学真的是很神奇的一个东西) 而与之相对应的,我想起了一种历史不可改变的一种理论,也就是说时间是有无数条支线的,每一个大的重要的事件是一个重要的节点,会有一大程度的改变。而细小的无限的可能可以造就无限的分支,你改变了一个历史,这个时间轴就自动分支,而原来的时间线是无法改变的。或许你的一弹指,就在影响着时间的走向。 这样看来,并非是命运安排了,而是人(以及一切存在)的行为影响了世界。 Countless choices define our fate, each choice, each moment, a ripple in a river of time. Enough ripples and you change the tide, for the future is never truly set. 无数的选择决定了我们的命运。每一次选择,每一个时刻,都是时间河流中的一个涟漪。足够多的涟漪就可以改变河流的流向,因为未来从来不是一个定数。 《X战警:逆转未来》 我们的一切偶然都会产生必然的效果。 人的精神有三种境界:骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子,把被动变成主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任;第三境界婴儿,这是一种“我是”的状态,活在当下,享受现在的一切。 ——尼采 我觉得尼采所说的人生的第三境界,是一种肯定自我存在价值,不会被命运(也就是一个存在所经历的一切的必然性与不可变性)的概念是否真实存在所左右,毕竟我觉得这种玄之又玄的东西对于我这种只有对自己手头的钱才偶尔有理性的人来说确实很难说清,感觉不用哲学的逻辑来推理,很难出结果(虽然哲学也出不了结果)。 我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。 ——杨绛《一百岁感言》 现在似乎不是在说命运的定义了,开始讨论对于命运的态度了,脑洞太大真是有时候歪题的严重了,不过对于命运确实需要淡然的态度,要肯定自己的价值,如果是命运安排,那你至少还有点用;不是的话,那说明这一切都是你的选择的结果。 “天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天劳我以形,吾逸吾心以补之;天厄我以遇,吾享吾道以通之,天且奈我何哉!” 既然都说到了对于命运的态度,那最后就干脆用《菜根谭》里的这一句话来结束吧
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