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[百家争鸣] 正确看待某些外来文化

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发表于 2014-12-25 22:06:29 | 显示全部楼层 |阅读模式

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忽然想到,今天不仅是圣诞节,更是喜剧大师查理 · 卓别林逝世37年的纪念日。

在此提出卓别林先生,是因为他是少有的能够关注并反映下层人民生活的演员之一。这在美国这个典型资本主义国家中实在难能可贵,尤其是在那个劳动人民受到赤裸裸剥削的年代。

就我个人的观点,圣诞节的流行虽是一种无可奈何的全球化现象,但同时也伴随着资本主义国家腐朽的物质主义等消极文化的入侵。在处于社会主义建设初级阶段,基本矛盾仍然存在的今天,圣诞节正以一种潜移默化的形式影响着这片土地上的人们。

我国国土上的圣诞节是远离了基层大众的(我所指的基层大众,是经济与文化双重意义上的基层大众)。
第一,圣诞节是属于基督教文化的节日,和我国的传统的儒释道宗教土壤是“不兼容”的,更与传统文化毫无关联。充其量它只能被看做一个“舶来品”,带有“好奇”和“好玩”的意味。抛却个人兴趣,如果不是基督徒,将圣诞节当做一个重大的节日看待是毫无意义的。

第二,建立在非基督教环境的基础上,圣诞节是我国这一社会主义国家相悖的节日。因为在现在,它的经济意义远远大于了它应有的文化意义,我们不能否认,“圣诞”几乎变为了一个消费的节日,带着资本主义的腐朽气息,充斥着卑劣的物质主义。一个节日,如果要起到它应有的积极作用,首先就要起到对人民精神意义上的促进作用,比如作为一种传统优秀文化的纪念(传统节日),或是一种正面意义的激励(劳动节、植树节)。而在我国圣诞节除了对于基督教徒的意义外,几乎没有任何文化上的积极意义。并且,几乎完全商业化的圣诞节,面对的是拥有一定消费能力的群体,容易加剧财富两极分化的社会矛盾。举个例子,传统的春节等节日是不带有任何经济倾向的,无论是有钱还是没钱,都可以过自己的春节,因为它是有重要的文化意义的,而圣诞我想肯定不是一个能面向全民的节日,过洋节的肯定不会是穷人。

请允许我再次将目光转回卓别林先生,转回基层人民。就我认为,一种能够传承千年并深入人心的节日,必定是存在无比的优越性。西方人重视圣诞节,将其通过殖民统治和文化入侵广为传播,这一点足够证明圣诞节不仅成为了西方人的国民节日,更成为了一种强大的文化软实力,象征着国家综合国力的强盛。而我国作为一个发展中国家,不但未有重视传统节日的文化力量,且身陷各种“洋节”的侵略之中,这一点需要引起警觉。对于节日的看法上,我们还需坚持“以传统节日为中心,兼容并蓄外来节日”的思想,传统文化的地位是不能动摇的,且其中存在相当多的有待挖掘的有趣成分(并不比圣诞节少),与其去抱着好玩的心态过洋节,不如去挖掘下传统节日的内涵。我国的文化软实力的增强,需要在一致的民族凝聚力的基础上,这个凝聚力体现在节日上,就是传统节日。

一个节日,如果只能使少部分人获得满足,是属于异类的。最适合的优秀节日,是忽略的了物质和经济基础,能够引起人民的共鸣,从而深入人心的。希望我们能在这一特殊的节日,辩证看待一些问题。

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发表于 2014-12-26 09:00:05 | 显示全部楼层
昨日收到基督徒朋友的邀请,前去参加了他们教堂的圣诞晚会。大厅里满满当当坐满并站满了人,晚会开始前全场人站起来祷告,使用的是我们家这边的土话,说实话,像我这种没有信仰的人觉得听起来有点好玩,但是我还是感受到一种压力,我像一个间谍一样混在其中,也在思考这其中有多少真正的信徒,最后我觉得其实在中国,过圣诞节的人有没有信仰似乎并不重要。
不禁要思考,节日真的需要群众基础吗?过端午节的人也许只是为了吃粽子看龙舟,过元旦的人也许只是为了放假。诸如圣诞节感恩节此类,大部分说着“圣诞快乐”“谢谢你如何如何”的人,其实根本不知道自己说的有什么含义吧,但是他们很高兴,高兴,这就是他们过节的意义所在。这些人不是基督徒,他们其实并没有把圣诞节作为“重大节日”,而是作为“重大商机”或者“重大聚会借口”。
我一直觉得基督教的传播和它喜闻乐见的传播方式有很大关系,就像我小时候很羡慕那些在教堂里学乐器学合唱的同学,觉得他们很高大上,就像如今这个盛大的圣诞节晚会,单纯从观感而言,很让人愉快。小地方里最普通的大众草根没有时间也没有能力想很高深的东西、追求很文艺的东西,他们或忙于生计或忙于生娃,偶尔追求一下生活质量,也只是出去搓一顿,这一年一次的圣诞晚会,于他们而言大致已经是极大极美好的享受。不要跟他们说什么节日没有文化内涵,商贩忙着赚钱,情侣忙着秀恩爱,单身狗这个时候说自己背得出半本论语或者说得出耶稣的生平,也是没人理的……
要说圣诞节有什么意义,往大了说拉动内需,往小了说提高暂时的幸福度,也是不错的。

唯一遗憾的,是我们的传统节日即无法秉持传统,又无法放开了创新,我们一边说着传统文化式微,一边却又将穿传统服饰的人视作cosplay,我们纠结于茴字有几个写法,却懒于练书法写字。也许不是圣诞节侵占了我们思想和传统,而是我们自己的心太空洞,只能用金钱和热闹来填补。

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 楼主| 发表于 2014-12-26 13:08:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 royalkiller 于 2014-12-26 13:09 编辑
未至 发表于 2014-12-26 09:00
昨日收到基督徒朋友的邀请,前去参加了他们教堂的圣诞晚会。大厅里满满当当坐满并站满了人,晚会开始前全场 ...

从个体的角度看,你的说法一点没错。人都在奔波于自身的苟且,节日不过是一个难得的慰藉,对于一部分人,过什么节并不重要。但这种思想,不折不扣是一种利己主义,是属于资本主义的侵略工具。。。这看上去很可笑,不过我们国家就是一群看上去很“可笑”的人,捧着马克思主义的本子,用最不利于自己的方法建立的。

一个国家上下如果都是如此利己主义的想法,必然是会走向衰退的。一个民族去以一种被感染的姿态,去沉浸于外来节日的快乐之中,这难道不是一种悲哀吗?过中国人自己的节,可能没有什么意义,但至少从潜意识里我们能意识到自己是个中国人,自己的根还在这里。举个例子,韩国人很无耻,把端午节抢过去,把孔子抢过去,这在我们眼里是无耻的,但这难道不是一种增强文化软实力、民族向心力的表现吗?韩国人整个国家在倡导儒学,倡导传统,他们甚至从中国把节日抢过去,但假以时日,他们的民族凝聚力会越来越强。。。甚至几十年后当我们的一个孩子被问到屈原是谁时,直接回答“不知道”,而另一个棒子如数家珍地背出屈原的诗作,这可能就是国耻

而传统文化是可以作为我们文化反侵略的工具,民族文化实力的增强,甚至可以作为孔子学院这些方式,从思想上征服外族,在世界的每个角落里埋下汉文化的种子,让美国人也感到恐惧。很遗憾的说,我们是社会主义国家,是左倾政权,对于个人,爱好信仰是自由的,但必须有这种意识:我们还必须学习马克思主义,必须意识到我们和资本主义社会是必须进行斗争的,我们可以学习他们的先进思想,但总有一天必须消灭他们

值得庆幸的是,现在我国还处于内忧外患之中,如果美帝不整天向中国施压,鬼子不整天叫嚣钓鱼岛,当一切都趋于和平时,我们会亡国。。。不要整天说我们对传统文化只说不做,去读下古文,去读下史书,甚至是为非物质文化申遗投上一票,都是尽出了自己的一份力。至少就我自己,从小到大对国家的信仰从未改变,比如汉服,至少在看到它时,我总是想到我们汉民族是有自己的服饰的,我还是个中国人


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技术宅四周年庆组委会纪念

发表于 2014-12-27 09:53:22 | 显示全部楼层
少年,额,简单说几个段子吧,姑妄听之。
第一,中国的基督徒人数大概远比你想的要多得多,当然没有你刚才所说的增加文化凝聚力的韩国比例高,韩国已经成为了基督徒数量发展最为迅速的国家了,从此一点上来看,基督徒和传统文化并没有截然冲突
第二,孔子学院,请原谅我不小心黑了它一下,赔钱不是问题的关键,关键是孔子学院到底养活了哪些人,你自己去观察下就会对这个项目失望的。
第三,少年,难道你没有注意到马克思主义本身就是舶来品么,你的思想看上去像是一种马克思主义与民族主义的古怪融合,而且你是否忘记了马克思本人还是个基督徒的事实呢。
第四,大家想过什么节日是每个人的自由,在这一点上我们很难去指责别人,而且我觉得圣诞节在当今中国,很难说那是少部分人的节日吧,要不然我也不会看到那么多的餐厅、电影院爆满了。
第五,好吧,少年,这只不过是情侣们想要秀恩爱的日子而已,君不见为什么情人节、七夕节、圣诞节之类的节目那么红火,因为那是可以正当送礼物刷好感度的日子。
本人在此严重申明,我是男生!!!
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 楼主| 发表于 2014-12-27 17:01:15 | 显示全部楼层
dlsdyc 发表于 2014-12-27 09:53
少年,额,简单说几个段子吧,姑妄听之。
第一,中国的基督徒人数大概远比你想的要多得多,当然没有你刚才 ...

从存在的合理性来看,我没有资格去指点基督教。。。不过一个国家越来越多的人去信一个西方人的教合适吗?如果基督教能成功融入我国的宗教之中,形成“儒释道基”的合流个人还是非常欢迎的,不过就现在来看基督教的传播是伴随着西方资本主义的一些价值观和取向一起的,我所担心的是它是否会使一些外来的消极思想传入,如果仅仅是信基督那无可厚非,如果并非虔诚信教是否会受到一些腐朽思想影响就不可而知了。
传统文化是武器,它的主要作用不是养活人,而是培植我们的潜在盟友,影响敌人,孔子学院这一点非常成功,我认为利大于弊。

版主大大乃是在哪里看到马克思信基督的?马克思出生在犹太教家庭为何就信基督了。。。那句话被ZG看到了是会被思想教育的。。。马克思主义的确是舶来品不过没有马克思主义怎么会有现在新中国啊,到现在我们学习的是中国化的马克思主义,是马克思主义的继承和发展啊。。。如果基督教能拥有超过马克思主义的先进性预见性和指导性,我也会去信基督教的。。。

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少年,好好看马克思的传记,马克思从他爸爸那一辈开始就开始从犹太教转信基督徒了啊  发表于 2014-12-27 19:13
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 楼主| 发表于 2014-12-27 19:49:09 | 显示全部楼层
dlsdyc 发表于 2014-12-27 09:53
少年,额,简单说几个段子吧,姑妄听之。
第一,中国的基督徒人数大概远比你想的要多得多,当然没有你刚才 ...

大大,他年轻时信过基督,晚年时信基督,甚至把信基督这件事写进自传,但他就是基督徒吗?他在《黑格尔哲学批判导言》中明确指出了对宗教的看法。。。马克思撰写资本论是在什么时期,这种片面孤立看问题的方式是形而上学的。包括牛顿晚年研究神学,就我个人看法,伟人开始信宗教就代表着他人生的黄金时期已经结束了

点评

少年,你要仔细读读,马克思重来没说过自己是无神论者,从头到尾都没有过,对宗教批判和否定宗教是有很大差距的  发表于 2014-12-27 20:02
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发表于 2015-1-4 07:16:12 | 显示全部楼层
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发表于 2015-1-8 10:41:22 | 显示全部楼层
文化不是楼主所想的一成不变的东西,圣诞节在中国的改变可以用面目全非来说,已经不是楼主说的那个节日了,自然不能套用楼主的逻辑

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发表于 2015-1-25 01:36:02 | 显示全部楼层
哪里有圣诞节,根本就是苹果节。。商业得面目全非。
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发表于 2015-1-30 00:34:54 | 显示全部楼层
我对于这个倒是木有太大的看法  我认为这个就尊敬世界好了  既然有了  就随它去 不喜的人不喜便是  喜欢的人喜欢便是  
        感觉好脱俗的感觉    实际上我是不太喜欢外来的各种节日神马的     当然如果好朋友来找我去一块过  我也不会在乎   
风一样哀殇的男人!!!
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发表于 2015-2-24 18:05:24 | 显示全部楼层
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发表于 2015-6-8 15:31:12 | 显示全部楼层
其实那些坚决反对外来文明的大多是对自己文明的不自信
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