天文学的发展分为两个阶段──古代天文学和近现代天文学。

见下表

    其中近现代天文学又很自然的分成两个阶段──近代和现代。

见下表

    我们通过研究天体的本质，掌握天体形成和演化的具体过程，就可以利用这一规律来指导人类的生产和生活，为战胜自然，改造自然，获得真正的自由提供有力的武器。

一）天文学史

    提及历史，中国在世界上的地位自不必说。在众多关于各类天象的记载中，要属公元1054年，关于金牛座超新星爆发的记述最为璀璨。《宋会要》载“至和元年五月，晨出东方，守天关（现在的金牛座内），昼见如太白，芒角四出，色赤白，凡见二十三日”。这颗超新星爆发时视亮度超过金星，被誉为中国新星，现在在同一位置所看到的是它900年后的样子，形状像只大螃蟹，因此被称为蟹状星云。1969年在其中找到了爆发后的子星──中子星，从而有力的证明了恒星形成和演化的理论。经过了900多年，它已经从一颗衰老的恒星变成12光年×7光年的一团星云了。除此以外，还需一提的是公元前613年，《左传》中记载的“秋七月，有星孛（意：妖星）入于北斗”，这是世界上第一次关于哈雷彗星的确切记录。还有许多重要的记载在此就不一一列举了。

    当然，不仅是在记载方面，在理论上，我国也有很多成就。在学说方面，我国古代关于宇宙的学说主要有三派──盖天说，浑天说，宣夜说。

    盖天说产生年代早于战国。在初期，其认为天圆地方，后发展为“天象盖笠，地法覆盘”。意思是：天是一个穹形，地也是一个穹形，就象同心球穹，两个穹形的间距是八万里。

    浑天说认为“浑天如鸡子，地如卵中黄”，将天地关系喻为鸡蛋壳包裹蛋黄的关系，是比较成功的天球论，而且该学说随着浑仪的产生而发展起来，是我国天文学发展史的主流。

    宣夜说则认为不存在实质的天壳，天是充满气的虚空，众星浮生其中，天地无限。因此，宣夜说是我国古代一种朴素的无限宇宙观念，但因为没有自己的量度天体的方法而不受重视。

    在观测方面，古人把天区划分为三垣四象二十八宿。三垣分别指紫微垣（拱极天区，即指北方天空），太微垣（主要是春夜星空）和天市垣（夏夜星空）。四象分别是东苍龙，西白虎，南朱雀，北玄武。其中每一象又包含七宿（宿，即舍，休息的地方），共二十八宿，各自代表不同的天区。

    世界天文史方面主要是古希腊托勒玫提出的地心说。他写的天文学名著《天文学大成》直到十七世纪的开普勒时代，仍是每一位天文学工作者的必读之书。

（二）天体测量学

    测量天体就必须知道天体的位置和天体的距离。对天体位置的确定可以通过在天球上建立坐标系的方法来实现。在此仅介绍比较通用的赤道坐标系。

根据天球的理论，我们将地球的赤道面无限延伸，令其与天球相交的大圆为天赤道。地球自转轴与天球的交点分别为南北天极。过两天极的大圆称为赤经圈或时圈。图中虚线所画为黄道，它与天赤道有两个交点，其中的升交点（即春分点）被定为赤经零度。赤纬的定义方法与地球纬度的定位相同，天赤道以北为正，以南为负。这样，每个天体的位置就可以通过由赤经和赤纬构成的一对数来唯一的表示了。

    关于天体的距离，这里仅介绍三个天文学中常用的单位──光年，天文单位和秒差距。

光年大家都比较熟悉，就是光一年所走的路程。１光年＝365×24×3600×30万公里＝94605亿公里。可见是多么远的一段距离。下面是一些典型的距离

      比邻星（离太阳最近的恒星）            4.22  光年

      银河系直径                            8.15  万光年

      宇宙深度（大小）                      150   亿光年

    天文单位定义为地球到太阳的平均距离。太阳光到达地球约是８分钟，所以，１天文单位≈８×６０×３０万公里≈１．５亿公里。天文单位在研究太阳系内部天体时是比较常用的单位。

（三）天体力学

    天体力学是建立在牛顿万有引力定律基础之上的，主要研究天体在引力作用下的运动状态问题。具体牵涉的是一些复杂的计算，在这里仅介绍两个小内容。

    １、地球的岁差和章动

２、儒略历，儒略日

儒略历是公历的前身，它是公元前46年，罗马统治者儒略·凯撒采纳天文学家索西尼的意见而制定的。儒略日（记为ＪＤ）则是在此基础上确立的一种不用年和月的长期记日法。它的特点是在计算相隔若干年的两个日期（事件）间的天数方面比较方便。它以公元前47年儒略历１月１日，格林威治午时为起算日期，到目前已有2440000日的数量级。为了使用方便，国际上定义当前儒略日减去2400000.5日为约化儒略日（记为ＭＪＤ）。

如：1979年10月1日零时的儒略日为2444147.5日

（四）天体物理学

    天体物理学几乎包括了现代天文学的所有方面，对它的介绍被归入天体演化学部分，请参见之后的天体演化学部分。

（五）光学天文学

    谈到光学天文学免不了要提及望远镜。从种类上分，望远镜主要有四种

    １、伽利略式（折射式）

        由凸透镜物镜和凹透镜目镜组成。由于放大率低，不适于天文观测。

    ２、开普勒式（折射式）

        目镜和物镜都由凸透镜组成。可以加入十字叉丝，视场较大。

    ３、牛顿式（反射式）

        物镜是一个凹面镜。特点是镜片易磨制，口径一般较大。

    ４、施密特式（折反射式）

        由于在物镜前加了一个改正镜，可以做到无球差，视场大，而且也可以制造得很大。目前世界上最大的施密特望远镜位于德国陶登堡史瓦西天文台，改正镜口径为1.34米。

    下面我们再来了解一下绝对星等的概念

    前面讲了目视星等，我们知道天体的视亮度不仅与天体本身的发光强度有关，还和天体离我们的距离有关。为了能够反映天体本身的真实发光强度，我们把天体假想置于距离地球１０秒差距处所得到的目视星等就是该天体的绝对星等。

    太阳的目视星等是－26.74等，但如果假想把太阳移到离我们１０秒差距处，我们将发现它只不过是一颗非常普通的五等小星。太阳的绝对星等是＋4.85等。

（六）射电天文学

七）空间天文学

    空间天文学是在高层大气和大气外层空间区域进行天文观测和研究的一门学科。从上一节的介绍我们知道，只有光学窗口和射电窗口波长范围内的电磁辐射可以无阻挡地到达地面。为了得到其他波段辐射的信息，就不得不在地球大气层以外进行接收。随着现代高科技的发展，我们可以通过向太空发射观测卫星，建立空间站来达到目的，这就诞生了空间天文学。由于观测波段不同，可以分为Ｘ射线天文学，γ射线天文学，紫外天文学，行星际空间探测，红外天文学等。

（八）天体演化学

    天体演化学可以说是近现代天体物理的中心。它包罗万象，近到地球，远到宇宙深空，几乎包括了全部观测和研究对象。下面将按由小到大，由低到高的层次顺序逐一简介。

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图都搬不上来OJZ...大概就是算节选了吧QAQ