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[讨论] 阅读笔记-康德的知识论(一)

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发表于 2013-12-10 14:09:32 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 天上有 于 2013-12-10 22:40 编辑

                                                                    传统形而上学和经验主义
[fold=传统形而上学]亚里士多德的蕴含式三段论,强调知识的逻辑形式,使知识脱离经验,成为纯粹逻辑,即只有分析性逻辑才能保证真理。
经由中世纪神学家之手,进一步发展为论证“神”存在的工具。
因其完全脱离经验的内容,导致自身不可避免的矛盾,即康德所说的二律背反[/fold]

[fold=经验主义]指出感觉经验的积累是一切知识的基础,知识-真理 不应该只有形式之正确(符合逻辑),仍须有内容之充实。
认为一切知识皆来源于感觉经验,包括逻辑的形式也源于经验的概括,使理性缺乏逻辑上的必然性,动摇了经验知识的可能性。必然的导向了怀疑主义[/fold]

[fold=主体和客体的关系]由以前主体与客体之符合的问题,转变为来源于主体的形式原则(逻辑)如何与来源于客体的内容原则(感觉经验)如何一致的问题[/fold]

[fold=康德的哥白尼式革命]使经验主义的主体围绕客体的定位颠倒,完成了定位性的转变
肯定了知识有两个来源,一是感觉经验,一是理性[/fold]



                                                               知识来源于感觉经验及其超越

[fold=物自体]为感觉材料自身,无法被认知,是自由体
但作为一个可以被思想的概念,又是一个思想体,实际上康德是将两个自由体(理性与物自体)的关系悬搁了[/fold]


[fold=在知识的王国中]感性要服从理性的 原则-法则,才能进入有序的知识的王国。理性也须得承认感性可以进入知识的王国(只要它服从理性的法则)。
同时理性的法则也仅限于知识领域,不可逾越,理性也无权将超出经验的部分加工成知识。
所以在知识的领域内,两个自由者均受到了限制。[/fold]

==========================================================================================待续。。。。

最近在读苏州人民出版社的八卷本西方哲学史,其实才读到第一卷的1/2,肯定有很多问题啦 请多指教啦。
















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dlsdyc + 20 + 2 精神可嘉,继续加油

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发表于 2013-12-10 22:52:51 | 显示全部楼层
@灼热的喵子 @dlsdyc 哟大大们快来~
开学已挂,有事烧纸
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发表于 2013-12-11 21:08:23 | 显示全部楼层
我康德这块不是很好 寒假也会读一下纯批 倒时候多交流
風雲。急告。独眼。並む。噬臍。慚悔。焉んぞ。薨らぬ
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 楼主| 发表于 2013-12-12 00:24:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 天上有 于 2013-12-12 00:36 编辑

这个第一卷.. 康德从头到尾没离开过我的视野 全篇各处都有提到康德 总感觉很有意思.话说以前记得看原著推荐的时候 有人说这些原著迟早都是要看的,主要区别还是在于你先看柏拉图还是先看康德。 这个说法靠谱吗

点评

要用回复的功能别人才会收到提醒哟~这样的话是看不到的。  发表于 2013-12-12 19:18
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发表于 2013-12-12 19:17:33 | 显示全部楼层
没有读过苏州人民出版社出版的,是谁写的
本人在此严重申明,我是男生!!!
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 楼主| 发表于 2013-12-12 19:21:41 | 显示全部楼层
dlsdyc 发表于 2013-12-12 19:17
没有读过苏州人民出版社出版的,是谁写的

西方哲学史(第1卷)(学术版) [精装]
~ 叶秀山 (作者), 等 (作者), 王树人 (编者)

                               
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发表于 2013-12-12 19:28:18 | 显示全部楼层
天上有 发表于 2013-12-12 19:21
西方哲学史(第1卷)(学术版) [精装]
~ 叶秀山 (作者), 等 (作者), 王树人 (编者)

原来是叶秀山编的啊,那套我没有看过,但是叶秀山的专业性还是相当不错的,但是外国哲学我还是倾向于阅读西方人写的
本人在此严重申明,我是男生!!!
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 楼主| 发表于 2013-12-12 19:38:07 | 显示全部楼层
dlsdyc 发表于 2013-12-12 19:28
原来是叶秀山编的啊,那套我没有看过,但是叶秀山的专业性还是相当不错的,但是外国哲学我还是倾向于阅读 ...

恩 之前看了斯通普夫那本 读起来稍微有点不习惯,作为刚开始学习 直接看原著感觉也有点不太合适 最后考虑了下就决定先看这套了(主要还是被标题吸引了)
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发表于 2013-12-12 19:38:42 | 显示全部楼层
天上有 发表于 2013-12-12 19:38
恩 之前看了斯通普夫那本 读起来稍微有点不习惯,作为刚开始学习 直接看原著感觉也有点不太合适 最后考虑 ...

所以说是你学的是什么专业呢
本人在此严重申明,我是男生!!!
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 楼主| 发表于 2013-12-12 19:48:05 | 显示全部楼层
dlsdyc 发表于 2013-12-12 19:38
所以说是你学的是什么专业呢

其实我才高二。当然是文科生啦 不过底子还不错 学习压力比较轻 对这方面兴趣也比较浓 就一直在看了
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发表于 2013-12-12 19:53:57 | 显示全部楼层
天上有 发表于 2013-12-12 19:48
其实我才高二。当然是文科生啦 不过底子还不错 学习压力比较轻 对这方面兴趣也比较浓 就一直在看了 ...

唔,高二的孩子,嗯~ o(* ̄▽ ̄*)o ,值得鼓励的说,叶秀山的写的比较难,如果不行我可以推荐你看一些相对简单一点的
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 楼主| 发表于 2013-12-12 19:58:21 | 显示全部楼层
dlsdyc 发表于 2013-12-12 19:53
唔,高二的孩子,嗯~ o(* ̄▽ ̄*)o ,值得鼓励的说,叶秀山的写的比较难,如果不行我可以推荐你看一些相 ...

嗯。。 这个总论的论述部分 每一页至少一半的文字都是引号括起来的。。
求推荐!
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发表于 2013-12-12 20:08:11 | 显示全部楼层
天上有 发表于 2013-12-12 19:58
嗯。。 这个总论的论述部分 每一页至少一半的文字都是引号括起来的。。
求推荐!  ...

唔,张志伟的西方哲学史十五讲和张汝伦的现代西方哲学十五讲作为入门来说还是很不错的。当然牛津的丹尼斯写的西方哲学史也比较通俗易懂
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 楼主| 发表于 2013-12-12 20:33:42 | 显示全部楼层
嗯 明白了
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发表于 2013-12-13 22:06:32 | 显示全部楼层

孩子汝这样直接回复我是收不到提醒的
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