【书评大赛】《盛世和光》——一篇非典型性书评（完结）

monicwe · 2013-2-16 10:39:34

╱人◕‿‿◕人╲定下契约

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本帖最后由 monicwe 于 2013-2-16 16:24 编辑

      这是一本介绍敦煌壁画与雕塑的图册，书的性质决定了这篇文章只能是一篇”非典型性“的书评。

      这本书当当没有卖，淘宝最低449.00，最高870.00（当然我实际买来根本没有花这么多钱，因此，书价嘛……哈哈哈，今天天气不错……），所以对大家来说，弄来看看也是比较困难的事情。至于问我是怎么得到它的，我只能说洒家一千年难得犯的一次2，就2在这本书身上了。至于我为什么要为它写评，我只能说在阅读的过程中，我真切的有很愉悦的、深刻的、以及其他的很多体验想要倾诉、想要分享，就是这样。（其实还有个原因，就是最近在看书评的时候总看见有人说看了本好书但是不知道该怎么评论，于是我就想，我斗胆来把个图册说一说，那么还有什么样的书是说不起来的呢……洒家的黑心又在不厚道的颤抖了）

      先给大家看一下书籍的封面

   如果是图册，装帧设计一定也是非常重要的，这本书的封面选择的就是敦煌洞窟的照片，右上角上四个鎏金的大字”盛世和光“，这书名的来历无从考据，但是这四个字却似乎是专门造来形容敦煌壁画与雕塑的。（想我百度这本书价格的时候，出来多少”’盛世和光‘——敦煌艺术大展；“’盛世和光‘系列之敦煌藏经洞发现史”甚至还有人以此赋诗赞美敦煌）

      可惜我是来说装帧的，不是来探讨书名渊源的，所以这个就按下不表。从图片以及我手上的实物来看。这本书还是很用心思去设计印刷的。光封面封底的纸板就比普通精装书厚至少0.2个毫米，封面选图也低调中不失沧桑，沧桑中不失优雅，只是我最最想不明白的是，设计师大爷，这是什么？书左边的这一列是什么？窟窿？！还是窟窿连窟窿啊！啊啊啊！作为一个渺小的读者，我理解你们是要拟化敦煌莫高窟的……形态，但是，你封面搞搞我就不说了，你只搞搞封面说不定我还会拍手说个“赞”字，创意绝佳，可你为什么还要把内页里也掏得到一个个一模一样的窟窿？？

      无图无真相，上图——

      书的内容是以洞窟的编号为区分介绍的，如果这些个窟窿，是你设计来区分每一个洞窟介绍起始的（跟餐单啊日记啊一个原理），我也没什么意见，但是，你只搞穿了前64页这是个毛的意思？这可是本400页的书啊？！

      做本书装帧设计的哥们儿，洒家给你跪了！

      除了这些涵义不明的窟窿，这本书无论从纸质、印刷还是装订上，都不负它高昂的价格（洒家默默地捂着荷包流会儿眼泪）。

      好了，关于书的外部我们就说到这里。下面开正餐，谈书籍的内容把。先把书翻开到扉页

   （我不会告诉你们，这尊菩萨像深深的震撼到洒家，以致于洒家将这幅图片拍下，广泛散播至书友、狐朋间，招来羡慕唾弃无数……）

   再一副：

   这也是扉页里的内容，介绍的是莫高窟里一些保存比较完好、比较有名气，同时也是这本书里收藏的各窟剖面介绍。

   紧接着就是敦煌研究院院长樊锦诗所写的序言。这个序言比较中规中矩，主要就是介绍敦煌的地理历史以及研究的必要性重要性。我最喜欢的，还是后面中国美术馆馆长范迪安的序言（搞艺术的和搞学术的文风果然很不同），同时也是在他的序言里我才了解到“敦煌研究院精心挑选出10个原大原状复制石窟、100多件几代敦煌保护者与艺术家科学家临摹的壁画和彩塑精品以及藏经洞出图文献等文物，构成了迄今为止分量最重的一次敦煌艺术大观”。是的了，这本书里所有的雕塑和壁画其实都是临摹作品，待得看到这里洒家我迎来了第一次激动和感动。

   也许你们中有的人会讶异，发现书里的“文物图片”都是临摹的有什么好激动，还感动？有的人也许会不屑，不过是临摹的东西，也好拿出来出书，还卖这么贵不是骗钱吗？（我有的朋友确实是这么说的）。可是，我想请这些人不要忽略上面那段话中的几个字“几代敦煌保护者与艺术家科学家”，这段文字并不是夸张，出于文物保护的目的，尤其是莫高窟特殊的地理位置，还有被破坏的历史。各种复制与临摹都是必需甚至急需的。而作为敦煌保护者和科学家的参与自不必说，可是试想一位艺术家，参与到文物的修复中并且还要恪守“修旧如旧”，这需要多么大的忍耐。没有艺术家不想要拥有“自己的作品”，然而，作为一个做文物修复和复原工作的艺术家，作品出世，看到它们的人永远只会称赞你复原工作做的真好，手艺真精致，而对于“艺术”的赞誉与鲜花，却将会全部都抛向“古人”。试想艺术家完成了一件精妙绝伦的艺术品，可是属于创作、属于“艺术”的部分却拿不到任何的赞誉，但是他们却还要坚持，延续支持这门“艺术”，这能不令旁人动容吗？

   （插播一个，《丝路花雨》这部舞台剧不知道还有多少人知道，或者看过。它讲述的故事就与敦煌的壁画有关。不过我却更喜欢这部舞台剧之下的故事，还有那些在敦煌洞窟里不停描摹的、废寝忘食的身影。如果感兴趣可以点击这里看看）

      敦者，大也；煌者，盛也。敦煌的辉煌与灿烂，是与它的地理位置紧密而不可分的。因此，紧接着两篇序言，接下来就是敦煌地理、历史以及石窟艺术历史的详细介绍。再下一篇则是敦煌研究院名誉院长段文杰所写的《临摹是一门学问》，从20世纪40年代开始，以王子云及张大千（和其二人学生同侪）为代表的艺术家们就开始了对敦煌壁画的临摹和保护。而在段文杰院长的这篇文章里更是极为详尽的介绍了壁画原画的绘画手法与上色技巧，以及临摹的各色各样的手法。包括临摹过程中人所受的甘苦折磨，都颇为真实的一一道来。

   ”1946年中秋前夕，我们终于道来盼望已久的莫高窟，跳下汽车便想进洞，衰败的环境，残破的洞窟，塑像壁画暴露在日光和风沙中。没有路、没有门，只有循着王道士（笔者按：唉，这个人……唉……想了解敦煌历史的人，怎么能够绕过他啊，唉……）破坏壁画开凿的空洞，一次可以穿过一二十窟。变色的壁画豪放狂怪，从重层壁画下剥出的唐画绚丽多彩，真是琳琅满目，目不暇接，想一头饿牛闯进了菜园子，精神上饱餐了一顿，从此莫高窟便是我的艺术天堂和极乐世界。“（临摹是一门学问有删节，还不少。但是管中窥豹，可得一般。这是一篇好文章，无论是想听故事的，想学临摹手法的，想了解敦煌保护历史的……都可以找到一点对自己有用的东西）

      （书籍全内容碍于篇幅就不一一介绍了，只选取几个我自己个人觉得比较有特点的地方介绍和评论）

   第一个洞窟（北梁公元397~439年）

      这个洞窟可以算的是敦煌内时代较早的洞窟之一。从雕像上可以看的出来，虽然这个时候人物的身材比例很漂亮正确，但是古代艺术家们（洒家不想称他们为工匠，还是叫艺术家吧）对于肌与力，却确实是少了那么点追求。至于同时期的印度佛像，大家可以百度，其实还是有比较明显的区别。至少从书上给出的这个洞窟的其他雕像来看，在人物的脸部，尤其是五官比例上，二者的差别还是甚为明显的。）

下图是壁画，在雕塑中找不到的肌，在这里几乎用线条以一种比较夸张的方式表现了出来。洒家可以负责任的告诉你们各位，古代艺术家们的人体学学的不比俺们差（好吧，也许略有夸张），某些壁画上，裸腿的人物甚至连膝盖骨都被简单却清楚的勾描了出来，更遑论是一个”括弧“就能表示的肚腩呢，看到的时候洒家会心一笑，这古人的肚腩可比今人的腹肌要可爱多了。

第二个洞窟  西魏公元535~557年
      这尊佛，高2.4米，宽肩窄臀细腰，可惜面部模糊，已不可复原。但是细看右边垂首的菩萨，清秀虔诚，想必佛祖也是秀俊神怡的（喂喂……）咳咳，洒家还是正经一些吧。但是，魏晋南北朝时期的审美观念，洒家想，不用说大家都是可以懂得的。所以这个佛祖和他两边侍立的菩萨，那个白啊……（喂喂……）好吧，洒家我就点到为止了。

   私以为，这个洞窟里的人物壁画比起前一窟，在形象上几乎是一脉相承的，变动不大，但是线条却更加流畅有力，在描绘人物”胸肌“（乳）的时候，线条的空间位置也更加合理。或许是保存状况的原因，总觉得这窟的上色更精细认真一些，相较而言，一号就更加天真洒脱（难道不是艺术家们有点潦草偷懒么？……咳咳……）

   这也让洒家感觉奇怪，和一号相比，艺术家们的绘画似乎更上一层楼，无论人物是静态还是动态，表情还是身段都更加流畅活泼，生命力十足。而那个雕像么……似乎略显……身材不够好啊（远目）

第三个洞窟隋代公元581~618年（终于到隋朝了呀）

      无论是壁画还是雕塑，在隋代（这个其实历史并不长久的朝代）都似乎有了一个接近于”跳跃“型的发展。对于雕塑来说，尤其是人物的脸孔，宝相庄严还是有的，而更写实的东西也似乎被引进

请看菩萨后方迦叶尊者的脸，张开的嘴以及微露的牙齿都刻画无遗，不过说实话，洒家一开始并不觉得这个迦叶的形象具有出家人温和、良善的特点，更像一个俗世中的老人。在这里可以发现，佛祖身边的人物变化，1号窟身边连”人影“都没有，2号窟身侧只有两尊菩萨，到了隋代，又加上了阿难喝迦叶，而且”人“比菩萨更靠近佛祖，也许也可以看得出佛教在传往中国后，如何从高高在上慢慢地俯下身来贴近人民群众吧。

      壁画，这时候的壁画让洒家我不能直视……因为我实在看不见脸啊，只能看得出在线条的勾勒上，笔画明显的纤细精致。而在颜色上，尽管蓝和绿仍是主要的装饰和出众的色彩，但是隋朝的蓝和绿都明显地要比前朝鲜艳明亮很多。配着菩萨与飞天们深深的肤色，更为明显。（这个时候从印度来的传扬佛教的人增多，印度人的肤色都是接近于熟褐色的，难道因为现实中的模板所以菩萨们的肤色才会做如此的表达吗？）
      下面这幅壁画的名字是”帝释天妃“，居中神鸟所拉的车辇上可以看到梳着发髻的天妃，插在车辇后的蓝色九尾旌旗飘荡的极为美丽。

第四个洞窟  盛唐公元705年到780年

   这是洒家最爱的一个洞窟。
      为什么人们喜爱唐朝，因为诗歌？因为艺术？因为武则天？因为唐明皇和杨玉环？
      在洒家眼里，这个朝代的存在甚至非常像一个人精彩却悲哀的一生。它的开头很轰烈，中间很戏剧，结尾很凄凉。
   而它的光辉灿烂，即使是在莫高窟遮天蔽日的尘沙和漫山遍野的石头下都不能被掩盖丝毫。
   就像满身光华的人，即使生前光华被无奈的黯淡遮盖，死后这光芒也要从坟墓的缝隙中照射出来。连星汉的光也要为之掩避。

      哔哩哔哩上经常有哭着喊着要嫁给”黄字“”红字“的，洒家在这里也想哭喊一下，我要嫁给给这本书写洞窟介绍的。下面我会边配图边摘抄，让你们看看洒家心仪之人是怎么形容这些美轮美奂的艺术品的。

      从这种角度看过去，是否非常有”天上天下，唯我独尊“的感觉呢？（是不是有想到《天龙八部》中，虚竹破解珍珑棋局时，那些旋转出现的八部众？

   第一页开头中扉页里让洒家惊艳到魂飞魄散的，就是站立在左边的这个白面菩萨（❤）

   下面的就是佛陀的弟子阿难（也就是《剑雨》中那个愿化为石桥三百年的痴情种子），来看看洒家心仪的画外音君是怎么描写他的吧——
      ”佛像右侧的弟子阿难，上身后倾，腰跨微向上侧斜挫，两手相交置于腹前。举止闲适潇洒，而且英俊秀朗，又含有恭顺、腼腆的神态，犹如现实生活中有情有欲的少年后生。明亮华丽的锦绣裙襦和色彩热烈的紫袈裟，更为青年僧人的俊秀之美增色。“
      ——看到没有，喜欢写古文却不知该如何描摹人物面貌神态的人们，颤抖吧（画外音君，我要嫁给你！！！娶你也行！！！！！❤_❤）

   金刚力士。力和美，有木有。只是，金刚大哥，这个姿势实在是太风骚了呀。”最外侧的两身天王，身躯魁伟，气势威武，头束高髻，身着铠甲，是唐代无视的典型样式。天王双眉紧锁，两眼怒视前方，叉腰提拳，中心落入两脚之间，以轻捷稳健的半弓步横跨在地神身上，头部侧转，俯视下方，脚步随着即将出击的拳头相应地向内倾，使体态形成内驰外张之势，显现出一种向外爆发的力量和激昂奔放的动感“（艾玛，真的完爆洒家这个词汇贫乏的人啊！！）

   （洒家要八卦，两尊天王踩的地神，姿态是不一样的，虽然都是一脚踩肩，但是其中一位踩的好像是屁股，另一位踩的是……咳咳……两腿之间，乃们懂的。难道艺术家大哥乃们是故意的咩？）

其他以及彩蛋：

   中唐壁画公元781~847

   比起1、2、3号窟，这个时期的壁画非碉堡不能形容。
   武士像，线条细腻流畅精美绝伦，而且红色开始大片的出现，蓝色反而渐渐变少。

放上下面这幅图的原因是，洒家想很真诚地对大家说，以后看到诸如《见龙卸甲》这样的片子，看到它的服饰，请千万不要无责任的乱喷说什么仿效日本，尼玛，到底是谁仿效谁啊？？请大家今后一定一定搞清楚再批评（请支持国产电影啊，哎呀，怎么说着说着成电影推荐会了？？）

   最后，这本书的精彩内容其实还有很多，但是鉴于篇幅，我不能再继续往下说了。

   以一副我心爱的水月观音的壁画做为结束吧

西夏公元1036~1226年

      细节，深色裙子上流云一样飘逸秀美的皱褶，真的让人难以直视的自惭形秽啊。

      说实话，当把整部书细细地品尝完毕，之前那坑爹的封面窟窿似乎也都跟着便的十分可爱。刚拿到书的时候，我还跟家人抱怨这个书的介绍性文字实在太少，太简略，留白又多。但是当我通读下来，却发现必要的介绍，这本书里一点都没有少。至于服饰、至于雕像、至于壁画……浩浩洋洋的”敦煌学“著作海量。实在是无须在这本书中赘述。而这本书的精髓应当也不在只是提供那些精美的表现敦煌艺术的图片。因为毕竟，这本书中几乎所有的雕塑与壁画都是临摹的。

      古代的艺术家和现代的艺术家，还有文物工作者和科学家们隔着遥远的时空，共同完成了一件又一件崭新的却美好的艺术品。

      在这些精妙绝伦、大音希声的作品里。我们完全可以看到中华流传千百年的艺术与美的血液是如何作用，如何交融。




彩蛋在此，唔哈哈哈

（你们觉得我像谁？？）

我终于完成了，内牛满面 @蔓子的荞麦面

@Ripple7涟七 @潮汐流沙 @红叶狩 @非陌痕 @三刀川 @璐鹿璐鹿谭 @Cloud_Derek @常清静 @frankiny @Enii @LOrihara @浑狱弥

非陌痕 · 2013-2-16 15:59:31

据说应该编辑完毕了？。。
”佛像右侧的弟子阿难，上身后倾，腰跨微向上侧斜挫，两手相交置于腹前。举止闲适潇洒，而且英俊秀朗，又含有恭顺、腼腆的神态，犹如现实生活中有情有欲的少年后生。明亮华丽的锦绣裙襦和色彩热烈的紫袈裟，更为青年僧人的俊秀之美增色。“
。。。一直认为我是弱爆的。特别是现在

monicwe · 2013-2-16 16:04:21

非陌痕发表于 2013-2-16 15:59

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据说应该编辑完毕了？。。
”佛像右侧的弟子阿难，上身后倾，腰跨微向上侧斜挫，两手相交置于腹前。举止闲 ...

发了才发现我做了件傻事儿，我居然一HIGH把图都删了，想死的感觉……我刚刚嘿咻嘿咻的把图补完了，累啊

非陌痕 · 2013-2-16 16:10:05

monicwe 发表于 2013-2-16 16:04

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发了才发现我做了件傻事儿，我居然一HIGH把图都删了，想死的感觉……我刚刚嘿咻嘿咻的把图补完了，累啊 ...

我刚开始只是以为那些洞洞只在表面。
事实证明，印刷人员的幻想能力和创造能力是不能被局限的

LOrihara · 2013-2-16 16:14:10

我去，这些个洞

monicwe · 2013-2-16 16:15:33

本帖最后由 monicwe 于 2013-2-16 16:21 编辑

LOrihara 发表于 2013-2-16 16:14

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我去，这些个洞

么么哒

啥词儿？（原来是洞，我了个擦，近视眼不带眼镜伤不起）

非陌痕 · 2013-2-16 16:15:44

非陌痕发表于 2013-2-16 16:10

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我刚开始只是以为那些洞洞只在表面。
事实证明，印刷人员的幻想能力和创造能力是不能被局限的 ...

@所谓长安
凡人，看到这些洞洞的时候请尽情的颤抖吧~

潮汐流沙 · 2013-2-16 17:03:12

这书好贵啊，我是绝壁不会买的。
不过我好想吐槽书面上的洞啊。。。

monicwe · 2013-2-16 17:09:44

潮汐流沙发表于 2013-2-16 17:03
这书好贵啊，我是绝壁不会买的。
不过我好想吐槽书面上的洞啊。。。

你吐槽吧，掩面……都是我开的头啊……

潮汐流沙 · 2013-2-16 17:19:13

monicwe 发表于 2013-2-16 17:09

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你吐槽吧，掩面……都是我开的头啊……

这些文字都是你一个人码出来的？
绝壁的碉堡的。。。
哪有那么大的耐心去介绍一本书啊。。。

monicwe · 2013-2-16 17:26:05

潮汐流沙发表于 2013-2-16 17:19
这些文字都是你一个人码出来的？
绝壁的碉堡的。。。
哪有那么大的耐心去介绍一本书啊。。。 ...

呃……是啊，我还偷懒了，宋元西夏都没有做什么介绍。其实这本书深看进去非常的好的。你可以去图书馆看看，我觉得这样的书应该是配图书馆的。（对了，当时也是有和“盛世和光”的展览，估计也是因展出书）

潮汐流沙 · 2013-2-16 17:28:07

monicwe 发表于 2013-2-16 17:26

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呃……是啊，我还偷懒了，宋元西夏都没有做什么介绍。其实这本书深看进去非常的好的。你可以去图书馆看看 ...

没有偷懒，绝对没有。。。
图书馆的事情等我回国再说吧，不过真是一本好书。

monicwe · 2013-2-16 17:30:16

潮汐流沙发表于 2013-2-16 17:28
没有偷懒，绝对没有。。。
图书馆的事情等我回国再说吧，不过真是一本好书。 ...

我觉得法国也应该有敦煌相关的书籍……毕竟他们那时候也敲走不少好。多保重身体哦

潮汐流沙 · 2013-2-16 17:32:20

monicwe 发表于 2013-2-16 17:30

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我觉得法国也应该有敦煌相关的书籍……毕竟他们那时候也敲走不少好。多保重身体哦 ...

呵呵，谢谢。
但是我都不知道他们敲走之后放哪了。

等会儿去看你的文章。。。

Ripple7涟七 · 2013-2-16 17:37:29

三三真厉害！这本书看起来很好吃的样纸……【-_-b】话说敦煌我去过呢……只可惜洞窟里不让拍照……

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