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楼主: 阿突

国学与哲学日常活动第五期

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宫本希

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[LV.1]初来乍到

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第三章

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发表于 2012-12-26 21:05:20 | 显示全部楼层

感情的厚薄向来不以时间长短来衡量，朋友的可贵与否并不在于“时间”，而在于“知己”二字。
缘分真是冥冥之中却又无法探寻的东西，有些人和事与我们的缘分，便是在那惊鸿一瞥的瞬间从此注定。
一直很喜欢“白发如新，倾盖如故”和“与君初相识，犹似故人归”两句话。
“倾盖如故”这四个字仅是听见，就足以让我倾心。
车停下车盖倾斜的一瞬，视线相交的刹那，一思及便是妙不可言的场景。
每每念到这四个字，也是觉得口齿噙香。
像是多年以前，有过一场悠缓的等待，多年以后，还在淡淡的追寻。
然后，在相遇的那一刻，是有佛陀静然微笑般的圆满与顿悟。
缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
我想一切都只因为一个“缘”字。
也愿我能有如此缘分，得一“倾盖如故”的知己。

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阿突

难得看到这么感性的回答哇_(:3」∠)_ 发表于 2012-12-26 21:07

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青天白日五色旗

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发表于 2012-12-26 23:21:15 | 显示全部楼层

1.“白发如新”指的是两个人相交很久，到了白发的时候依然跟新认识的朋友一样。。。指相交不深，“倾盖如故”指的是俩人即使是在街上坐车时打开窗子看到对方一样就感觉跟老朋友一样，指心有灵犀。就好像有一歌词：只是因为在人群中看了你一样。。。
2、其实学了这么多年的语文，还真是没感觉到哪个诗人能让我看到一幅画儿的。。。除了慷慨激昂的就是柔肠百转的，只能说我自身修养不到吧？

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绮丽霓裳泪

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序章

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发表于 2012-12-27 12:51:25 | 显示全部楼层

本帖最后由绮丽霓裳泪于 2012-12-28 21:14 编辑

占楼，周五编辑~

1、”白发如新，倾盖如故。“这是西汉邹阳在《狱中上梁王书》中所言。你如何理解这句话？

其实说实话，我本人对这种观点属于不置可否的态度。世界上存在这样子的单纯的人，初见面，便因为同样的观点和爱好走到一起，这样人固然有，但事实上，在这个信任度越降越低的世界里，这样的情况越来越少了，白发或许如新，但倾盖未必会如故。两个人在一起，日久天长，肯定对对方会有一定的了解，当然也有可能隔阂太深，而待得长久却无法相互理解。但路上的点头之交，之间又能有几分理解，总是会有几分戒心的，哪里会真正的如故呢？

2、说到王维的诗画，第一反应肯定是“诗中有画，画中有诗”吧。可是文字的含义岂是画意能尽？画中之灵气，又岂是文字能言明？宅友提出了异议《“诗中有画”命题接受的不合理处》。那么，少年们，你们又如何看待呢？
诗和画应当是相互衬托，依赖的，好的诗会通过已经勾勒出一幅画，或淡雅，或浓艳，但一定都是和诗词的主旨有关。文字和图画都是无言的艺术，好的诗作画作都会给予人无尽的遐想，但不会偏离做事者，作画人的本意。好的图画是可以和好诗相媲美的，它们可以展现烟雨朦胧，也可以展现叶上初阳，马蹄踏香不正是靠图画里的一朵嗅泥的蝴蝶而升华的吗?

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中二信

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第一章

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发表于 2012-12-28 21:31:03 | 显示全部楼层

1、”白发如新，倾盖如故。“这是西汉邹阳在《狱中上梁王书》中所言。你如何理解这句话？
白发如新：白头之交，却并不知己，形容交情不深。　　倾盖如故：路遇贤士，停车而谈，初交却一见如故。盖，车上的帐顶，车停下时车盖就倾斜。　　有些人相识了很久却依旧陌生，近的人远的心……而有时两个陌生人在转身回眸的瞬间，却发现似乎很久以前就很熟悉了。
2.说到王维的诗画，第一反应肯定是“诗中有画，画中有诗”吧。可是文字的含义岂是画意能尽？画中之灵气，又岂是文字能言明？
形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。　　出处：宋·苏轼《东坡题跋·书摩诘〈蓝关烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

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Effyyy

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序章

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发表于 2012-12-29 01:01:30 | 显示全部楼层

MARK之。。。

点评

阿突

记得来撸满哟~(*￣︶￣)y 发表于 2012-12-29 11:03

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凭窗聆澜

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第一章

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发表于 2012-12-29 15:20:45 | 显示全部楼层

1.白头之交，却不知己，路遇贤士，停车而谈，初交却一见如故。

邹阳在狱中写这封书信时，想必是有些寒心的。作为一个忠心侍主的臣子，虽不奢求与王多亲近，但仍希望王上是明白他的。信中那么多的典故例子，虽是因为不逊谏诤，但他还是从其中见到了自己的身影罢。

不理解，是横在人与人之间的一道鸿沟。不能被理解，虽身处闹市，虽交谈甚多，仍感孤寂。知己难求，倾盖如故是一件多么让人感动的事。而现在，且不论相知与否，白首之交，又有多少。。。

有的人，相交一世，却犹如初识；有的人，虽是初识，却如一世相交。何则？知与不知也。

2.唔。。我喜欢那句“诗不可画”。

的确好的诗句是能够在人的眼前展现一幅美好画卷的，但更为上乘的作品却不是一幅画能够直白描述的。那其中的意境难以画出，更像是一种动态的体会，一种自我视角的感触。当然，我的意思并不是画就比诗低等了。而是二者都有对方不可描绘的方面。作为画，同样也有展现的意境不能为语言所表达的。

“诗中有画”更多的只能是夸赞王维诗句景物描写的优美细致，他的描写同样能体现出绘画所讲究的点线面、远近、高低、虚实等的处理技巧，而其诗的造诣却在其上，正是“诗不可画”。

[这次是最快的一次了！不过觉得有点跑偏。。。

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早餐还是包子好

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发表于 2012-12-30 17:36:41 来自手机 | 显示全部楼层

邹阳在《狱中上梁王书》中写道“是故有白发如新，倾盖如故”说的是‘’有的人一辈子相交，只到头发都白了，却还是象陌生的人刚刚认识一样，根本不了解对方。而有的人只是在路上休息时偶然的相遇，一块儿坐在路边临时搭起遮阳的伞下谈了几句，就象是三生的知交。”这句话最开始让我想到的是【衣不如新，人不如故。】怎么说呢，都是感慨人与人的交往的，但是一个说的是新交的新识的人像认识了好久，反而已经交往了很久的人却还像刚认识一般的生分；另一个却是说衣物不如新的好，人却是旧的好。啊，貌似偏了。。
总之啊，相识容易，但是相知难，不是说相处的越久就代表你越了解内个人，像下面的【是以苏秦不信于天下，为燕尾生；白圭战亡六城，为魏取中山。何则？诚有以相知也。苏秦相燕，人恶之燕王，燕王按剑而怒，食以駃騠；白圭显于中山，人恶之于魏文侯，文侯赐以夜光之璧。何则？】，君主与臣子之间的交情是很奇妙的，但若是做到了【两主二臣，剖心析肝相信，岂移于浮辞哉！】又有何惧呢？
可是还是会想到【衣~，人~】，这里的故人，也是只局限于相识了很久的、交心的故人吧。
2.楼主都说了，【中国山水诗天生就有一种画意】，这个其实是所有山水诗的共性，王维的话，应该是更能、更善于渲染这种意境。
笔下有神，文字所表达的意境是不容易用画来表示的，他描述的景象在每个人看来都不一样，在同一个人的不同心情时看来也不一样。或许他写下这句话的目的本来只是为了表达自己现在的心情表述自己看到的情景。但现在，我们在很小的时候就开始学，开始背老师交给我们的东西。当时的我们不会觉得除了老师讲的这些还有什么意义。老师说，诗中有画，我们就记住就好了，从没想过要去辩证诗意与画意的关系。再者，王维的诗里不只是山水，它更多的是心境的一种高，空，透，澈。这种东西不是简简单单就可以画出来的。至于【画中有诗】，要是论述的话也差不多，但总的来说就是各有各的特点，不是普普通通就能转变出来的。
诗有意，画有灵。这句话只是说诗、画的进一步升华，除了自己的特性以外还包含了其他的特点，而不是说这两者之间的转换。所以，就不用担心于【文字的含义岂是画意能尽？画中之灵气，又岂是文字能言明？】了。

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SATA

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绅（hen）士（tai）

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发表于 2012-12-30 19:28:15 | 显示全部楼层

yooooooooooo~居然还没过期！！

突突~~吾来也~~

1、白发如新，倾盖如故。
这句话的意思是虽是白头之交，却并不知己，形容交情不深。来源于《史记.鲁仲连邹阳列传》，谚曰：“有白头如新，倾盖如故。”　它是描述了交朋友中的两种对比的现象。有些人相识了很久却依旧陌生，道不同双方不了解，即使交往一辈子，到老了还是依旧陌生，而有的人情趣相投，一见如故。世人千千万，识者三五千。三五成知交，余者皆泛泛，- -看官们，珍惜眼前淫吧~

2、(⊙o⊙)…呃，

(1）诗中画
山路原无雨，空翠湿人衣’则如何入画？”
‘山路原无雨，空翠湿人衣’ 这句话是在描写诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。然而这句诗只是描写了内心的意境，古时的画没有现在那么大胆，当然不能画出来，此诗的画在：山路和空翠，在小路上被翠绿包围，但是 ”湿人衣“ 这个也只是诗人产生的感想，苍翠的山色本身是空明的，不象有形的物体那样可以触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”，这画确实。。。

”行到水穷处，坐看云起时 “这个用四格漫能画出来？吧时间分开？也不能说话不出，我们就画已经行到了水穷处，正左看云起？似乎有这幅画，但是空间时间过程硬是要在一幅画内，- -只能画连环画
（2）画中诗
这个会比较好解释吧，我局的我可以用无厘头的解释来说，一个有才华的人，无论看到什么都能作出一首诗来。例如之前古风版的活动就是用图来表达图中言。好吧，从王维和苏轼中脱离了。蛋，也差不多，

总结：对于王维的诗中有画，虽可入画却难以画出的东西，入之于画为画所拙，入之于诗却为诗之所长、所胜，因而非‘形’所能尽，而出之以意。画是静止的，王维的诗带着景的动，诗中有画，画中有诗，绘水者不能绘水之声，绘物者不能绘物之影，绘人者不能绘人之情，诗则无不可绘，此所以较绘事为尤妙也。

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我的愉悦来源我手中绽放的美丽

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熊叔_wong

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最终章

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发表于 2013-1-25 21:31:14 | 显示全部楼层

1.先解释很长时间的交情却不是知己有时路上遇到的却如同挚友一样交谈
理解嘛大概就是认识时间长久的未必是朋友有时候却是一见如故
2.其实这个刚听老师讲完....所谓的诗中有画正是说王维始终一种艺术美一种画的美感让人身临其境
画中有诗更是画之中有山水田园诗的飘逸逍遥之感而不是单纯的画物而是融入了自己超脱的物外之趣
@阿突