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楼主: 應月待曉

[晚安曲] Nov.16 『おぼくり～ええうみ』— 朝崎郁恵

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珞翎

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第一章

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发表于 2012-11-16 20:27:25 | 显示全部楼层

其实感觉中孝介的各自远扬跟这个感觉有点像

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應月待曉

都是島唱歌手捏发表于 2012-11-16 21:45

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严书包

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第一章

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发表于 2012-11-16 20:31:39 | 显示全部楼层

啊这什么情况

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珞翎

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第一章

积分: 11017

发表于 2012-11-16 20:35:16 | 显示全部楼层

桃里木发表于 2012-11-16 20:07

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502回来评论就没了·····
算了再来一篇_(:з」∠) _

不会弄点评的回复...

谢谢乃的夸奖、~~~

蹭蹭~~

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應月待曉

你不能點評的要第一章发表于 2012-11-16 20:57

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ming618

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第二章

ФωФ

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发表于 2012-11-16 20:35:50 | 显示全部楼层

欧巴酱这种破坏性的唱法唱出来很有韵味~ @YUKKI 亲爱的来听歌~

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應月待曉

既然推薦就是要做點兒功課的正好學習下发表于 2012-11-16 21:44

YUKKI

老奶奶太厉害！发表于 2012-11-16 21:10

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桃里木

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禁止访问

呆傻桃树精 VS. 家养小兔子

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发表于 2012-11-16 20:37:35 | 显示全部楼层

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1Ive1

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版主

孤独の观测者

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发表于 2012-11-16 20:38:40 | 显示全部楼层

應月待曉发表于 2012-11-16 19:54

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我覺得蠻有名的因為動畫

我是听过这首歌，没看过...

这么有爱一定是男孩子的说|请叫我神主SAMA|

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應月待曉

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[LV.3]偶尔看看II

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最终章

由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。

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楼主| 发表于 2012-11-16 20:38:42 | 显示全部楼层

桃里木发表于 2012-11-16 20:19

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求科普~~~【不太明白的说·

奄美岛唄有两大流派：北部地区的笠利節，和南部地区的東節。两大流派相比，笠利節偏重舒缓庄重的表现，而東節更激越一些，节奏上更富于变化。

於是中孝介和元千歲都是東節維基百科那麼告訴我們的→ →

岛唄開始應該是巫女們吟唱的通神的樂曲
所以會使用假聲，這樣更接近通神的狀態，男女的聲音可以達到一致

這就是爲什麽現在的岛唄那麼大量的運用假聲的原因。
也因為這個原因，這種唱法對男性歌者來說還是很困難的

岛唄最明顯的特點就是假聲和轉音但是每個人都唱的各有特點
不過高音的假聲是必須都要用

不過日本的民謠是禁止假聲出現的違背了武士道精神→ →
所以這種唱法也是一直被正統排斥了好久的