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第二章
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楼主 |
发表于 2016-5-24 00:38:55
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本帖最后由 无人着衣 于 2016-6-18 23:14 编辑
《乌合之众》 大众心理研究。群体：原始的本能表达与宣泄，愚蠢，感性，极端。看的时候总是忍不住拿自己作案例，我是不是这样呢，是不是这样呢，第一念头总是说不，然后想想，总能找出几个符合的狂热状态2333。一边从群体剥离出来，看什么时候该避开，该恰当的冷静自持。一边揣测什么时候需要放弃抵抗或者寻找从众的时机，裹着洪流偷懒或者借力。大部分例子是历史事件。前部分大概属于理论构建，后部分应用实证。作者用语很确切啊，一看就是示范如何利用群体心理。
《娱乐至死》随着图像的应用，电视的普及，带来意识形态的变化，社会文化变迁。媒介技术变化带来的娱乐化的一切。作者在赫胥黎和乔治·奥威尔之间选择了前者。（嗯，美丽新世界挺好看的。
“有两种方法可以让文化精神枯萎，一种使奥威尔是的——文化成为一个监狱，另一种使赫胥黎是的——文化成为一场滑稽戏”
“奥威尔害怕的是那些强行禁书的人，赫胥黎担心的是失去任何禁书的理由，因为再也没有人愿意读书；奥威尔害怕的是那些剥夺我们信息的人，赫胥黎担心的是人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私；奥威尔害怕的是真理被隐瞒，赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊烦琐的世事中；奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化，赫胥黎担心的是我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。”
最开始看到“媒介即隐喻”，一直不太明白，等看完了，又满脑子只剩着这句。如果电视带来的是娱乐化的话，网络还得加上虚无感吧。
还有说，”如果你还坚持技术是中性的,仍然认为技术始终是文化的朋友，那么你实在是太愚蠢了“ （然后脑补无数个科幻，然后技术是不是本就有自主性的
是的，一直想把上面两本凑一块看，总觉得很合拍，大概后者也算大众心理。边看边刷微博翻图看吵吵，觉得“先生谆谆教导尚在耳边啊，还是挡不住花花世界红袖招招【并没有的事。“
《这些人，那些事》 没什么刻意煽情，本就多情。有句话大概意思是“到了这个年纪，有什么不可以说的”。如果无聊的话，比如等车，等饭，等天亮，可以翻翻，就当聊聊天，有很多故事的那种。
《北京折叠》折叠城市 第一空间24h，第二空间16h（6am—22），第三空间8h（22-6am）第三空间的垃圾工老刀为给孩子凑幼儿园学费，帮第二空间的小伙去第一空间送信然后返回的故事。除去隐喻，本身也很完整细腻，大概我挺喜欢这种点到即止的中短篇。看很多人说现实，说冷，其实作者很善意啊，至少遇到的人对老刀都不差，结局也算不上悲惨。现实总是*****（自行打码23333。很短，喜欢的可以看看。微博搜索作者（郝景芳）博客有。
《雪中悍刀行》快看，就是这个小妖精！我的大好时光啊，都在爬坑都在爬坑爬平了还是个坑。有没有同好来关爱我关爱我关爱我【饥肠辘辘】，聊聊橘子柿子美人萌宠也好啊~
一个江湖与庙堂的故事，一个随走随撩姑娘小伙一箩筐的故事，一个英俊风流文武兼修男女通吃然而依旧苦逼兮兮的男主。各种其他角色都特别特别有萌点，总有一款你喜欢（无力形容orz~）这安利还怎么卖啊【摔，等我再看一眼白狐儿脸和橘子再来
真的很好看啊【信我←← 前面比后面好看，虽然还没完结，但个人爱好的话，在柿子白头后或者共逐鹿前当它完了也能接受【虽然要真停在白毛，实在心疼。而且后面有美人十八停啊【苏化，一个当着满城敌人把男主当老婆来救的冷俊美人
除去那些有的没的没什么用的细小支线，然后凑字的介绍少一点的话，主线剧情并没有那么长。感情线啊，个人不喜欢不喜欢。（虽然并不妨碍有些感情的萌点
然而这依旧是一个悲伤的故事。。 618（这现在是个让我生气的故事 不要随意跳坑
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发表于 2016-1-24 23:26:34
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