（生物不及格提到的生物知识欢迎指正）

首先，对于堕胎最有争议的部分就是什么时候，胎儿可以开始被算作人。从一开始从一个受精卵，一直到后来发展到一个完整的婴儿并出生，是从单个细胞分裂开始，还是从出生的时候开始，这一个大约十个月的时间中，有哪一个瞬间是赋予那一团细胞的集合体人的定义的，从这个时候开始就可以被算作人？有人提出意见说是在其拥有意识的一刹那，就开始被算作人。但是这个瞬间又是具体在整个过程中的哪一个部分呢？意识本身就是一种难以描述的存在，主要是对于客观世界的感知。客观世界的感知本身就是一种难以被彻底定义的事物，最终，关于这种说法也是不怎么靠谱。人权不知是从何时开始的，同义，堕胎从这个角度上来说也是不可以完全定义正误的。如果在没有意识即没有人权的时候被取出，那么与身上掉落下来的皮屑也没有什么大的不同，都只是一团细胞而已。

一般来说，堕胎在60天内比较方便，对于身体损伤较小。24周内为最后期限，再往后就真的会出事。（正常人6个月了也会发现自己怀孕了吧= =）每次看言情小说，女主抱着小小一坨各种哭泣各种愤恨，不过在很小的时候其实就跟一坨肿瘤应该差不多吧（不确定），女性对于它的情感是源于对于未来的憧憬，而如果女性对于未来没有憧憬，哪怕生下了这个孩子对于它的情感也是没有的，孩子的成长肯定也会非常的痛苦。在这种情况下，笔者个人认为，还不如堕胎。如果不能给予孩子一个适合的成长环境，那么与其让其生活在痛苦之中，还不如就直接堕胎。这可以说是一种多出来的选择，对于那些暂时无力抚养的人也是一个很好的选择。而这之后所需要承担的责任，也是一个人做出这个决定所必须承担的，所以说是堕胎从这个角度来说完全合理。

总的来说，笔者认为，堕胎的存在是完全合理的。不论是从人权的角度上，还是从社会的角度上。虽然，这可能会造成未来老龄化以及社会建设的减慢，不过，从经济学的角度来说，优生优育是一个很好的政策。虽然它间接导致了一大批未出生就死亡的人。

第二题，我粗略的读了下，跟本人的观点有些许不同（腐的），不过也贴上来。

    首先事情是这样的，6月美帝宣布同性婚姻合法，只是最高法院授权通过的法案，而各个州是否会践行这部法律尚无定论，据不完全统计，仍有10多个州是禁止同性婚姻的，所以在美国这等思想自由的国度，民众意见还未统一的情况下，就要讨论中国同性婚姻的可行性为时尚早。

    我们先从理解何为“婚姻”开始。东汉班固《白虎通》说：“婚者谓昏时行礼，故曰婚，姻者妇人因夫而成，故曰姻。”意思是说男女在规定的时刻行礼结成夫妇才能称为婚姻。而同性婚姻却要从根本上改变以往对于“婚姻”一词的定义，试想一个场景，当你在某一隆重场合宣布我要结婚的时候，在场的人更多的不是衷心祝福你，而是产生你是和异性还是和同性结婚的疑问。同样的，如果这个社会足够开放，是否在未来也会产生和动物结婚、和物品结婚的概念，毕竟同性婚姻这个概念已经超越了我们目前的自然法则。

    有的人可能会说，我有选择自己伴侣的权利，我和我的伴侣是真心相爱的，我们的相爱并没有妨碍到别人，但是婚姻真的只是两个人的事？在美国人眼里，他们崇尚独立，他们不依靠父母，还能算得上两个人的事的话，那在中国就绝对不是这样了，在中国婚姻就是两个家庭的事，或者说是两个家族的事。我也不想看到辛辛苦苦抚养了20多年的孩子最后要顶着社会异端的名号与同性结婚，而我在我的生活圈会被冠以同性恋的爸爸/妈妈的名号。“同性恋”无论在过去、在现在、在未来，始终是带有贬义的一个词，是一个与异性恋对立的词，表明的是违背自然规律、让人顿生反感的一个社会群体。

    再者，人生来都有各种欲望，性欲望自然必不可少，异性之间会有，同性之间当然也有，但是我想提醒的是，在发泄自己欲望的同时，有没有注意到一个事实，同性恋者患某些疾病的概率远要比异性恋者高。身为一名同性恋者，你不仅伤害了你自己，还伤害了你的另一半。圣经里上帝为何要毁灭索多玛城？正是因为它是一个耽溺男色而淫乱、不忌讳同性性行为的性开放城市。所以早在圣经里就被否定的命题，现在仍被提及，好像也略显不妥。