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[活动] 夫·妻

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发表于 2016-5-3 15:29:36 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 荷卷卷 于 2016-5-3 15:31 编辑

夫·妻

       随着社会文明进程的不断推进,两性关系从出于繁衍目的的欲望发泄,到现在的追求伴侣之间灵魂的合二为一,两人相伴终老,婚姻似乎是一件自然而然的事。中国的婚姻制度经过几千年的发展如今确定为一夫一妻制,但即使婚姻是一种具有法律效应的感情约定形式,也依旧无法阻止逐年攀升的离婚率以及“小三”、“小四”们的出现。
       我们歌颂一生一世一双人的浪漫与伟大,但不可否认的是人类有着对于美好的事物有一种出于本能的向往,面对配偶以外的人亦是如此,一夫一妻制度的实施是不是成为了我们追求美满的绊脚石呢?

       不考虑法律限制,请设定一个角度谈一谈,对个人而言一夫一妻制是否有悖于人的本性。←请明确人的本性是什么 & 讨论的是一夫一妻制,不是婚姻制度本身。



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基础糖20宅币,宅贡&技能点根据内容质量掉落
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1.原创内容至少200字,复制粘贴直接扣分,上不封顶
2.有理有据,逻辑清晰
3.可以回复别人的评论,但是请理智讨论,不要吵架  

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 楼主| 发表于 2016-5-3 15:32:41 | 显示全部楼层

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我都上班两年惹qvq  发表于 2016-6-14 09:01
一妻多夫的确是爽の理想hhh,但我原则是“【一妻多夫/生儿育女】不共存”恩w所以就不生孩子了来开后宫吧【啥  发表于 2016-5-3 18:18
虽然没有圈咱,咱还是偷偷地跑来了  发表于 2016-5-3 17:46
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发表于 2016-5-3 15:33:33 | 显示全部楼层
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发表于 2016-5-3 16:13:19 | 显示全部楼层
不考虑法律限制,请设定一个角度谈一谈,对个人而言一夫一妻制是否有悖于人的本性。←请明确人的本性是什么 & 讨论的是一夫一妻制,不是婚姻制度本身。

从繁殖后代的角度来看,雄性的本能在于尽可能多地使雌性受精,获得更多遗传自己基因的后代;雌性的本能在于选择一个尽可能优质的雄性配种者,以获得基因更优质的后代。
在直接的哺育、抚养行为上,母亲注定比父亲付出更多、持续时间更长。一旦受精完成,雌性就会致力于把这个孩子照顾好,去获取足够的经济供养条件保障——所以女人怀孕后会催促结婚、单亲妈妈会为孩子寻找爸爸。而雄性,受精完毕之后其实已经完成了他的播种工作,所以越来越不上心了,甚至开始出轨,播撒更多种子,而作为妻儿生活上供养者,最大的雷区就是“绿帽子”,也就是“孩子不是自己的”的可能。

现代社会,并非只是繁殖本能,人类的精神文明在生活中也占有很大的比重。所以从社会整体上为了公平、合理、使公民的个人幸福水平趋于稳定和有保障,不可避免地要对动物本能做出必要的限制。其中一种就是一夫一妻制。通过排除一夫多妻,可以保障妻儿的生活条件,应得的资源和财产不受侵犯和瓜分;排除一妻多夫,可以保障父子之间的亲子确定性,确保自己的基因有了传人。由此,一夫一妻制在父/母/子之间建立起的稳固的信任,对于孩子的身心能够健康成长是非常重要的。
我们每个人都必然有父母,要经过孩子的阶段,希望能够通过美满的家庭,获得自己本身幸福的圆满——对于幸福的追求,不正是人最本质的本性吗?

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这个帖子刚发半小时咱看到了,心想等会发,结果一回神已经有了一批银  发表于 2016-5-3 17:47
泥萌真素太快了  发表于 2016-5-3 17:45
最后一句好棒!但是我想问你一句,你觉得,人活着是为了什么。  发表于 2016-5-3 16:20
你好快!我以为我会是第一个!  发表于 2016-5-3 16:19
不考虑一下一妻多夫吗23333  发表于 2016-5-3 16:14
你好快  发表于 2016-5-3 16:13

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第三章

流光一瞬,离愁一身。

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发表于 2016-5-3 16:18:14 | 显示全部楼层
不考虑法律限制,请设定一个角度谈一谈,对个人而言一夫一妻制是否有悖于人的本性。

其实这个问题出得不好,我觉得。我粗浅的见识让我觉得,一夫一妻制是否有悖于人的本性这个问题的答案是唯一的。并且我不是很理解讨论这个问题的意义是什么。如果把问题变成对婚姻制的一些探讨与辨析也许更有话讲。
下面开始答题。
说到本性这个问题。尽可能多地交配传播自身基因是雄性动物的本能,而生育、保护后代是雌性动物的本能。这是人身上的相关动物性,我把它理解成本题所说的本性。
不要说一夫一妻制,单从这种本性来说,婚姻制就是违背本性的。符合本性的状态是雌性生养后代,雄性到处交配。
这是理想状态。
人类对抗自然的能力和社会结构决定了实际状态。而人类文明的发展又能够改变实际状态。这就导致了婚姻本身和一夫一妻制等婚制的产生。(跑题一下,说到这里突然想起一句某地俚语“庙前庙后十八家,都是和尚丈人家。”)
而人之所以为人,就是因为人有思想,有文明,不为动物性完全支配。这是婚姻、一夫一妻存在的根本原因以及合理性。

至于题目中说到的离婚率和小三小四的问题。我也想说说。
离婚率上升,其实是因为受当代文化影响草率结婚的人越来越多吧。
至于小三小四,自古有之。这并不是说一夫一妻不如一夫多妻。社会在进步嘛,一夫一妻也在向前过渡。

暂时就这么多。
以上。

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_(:з」∠)_我活着是为了能理直气壮地说“自己诞生于这个世上真是太好了(于自己于他人)”……(以前觉得自己不该出生真的是很痛苦的记忆啊233  发表于 2016-5-3 18:13

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昔年种柳,依依汉南。
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[LV.9]以坛为家II

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发表于 2016-5-3 17:18:30 | 显示全部楼层
让我想起了还珠格格,尔康和紫薇在想像着两个人厮守终生的那个镜头0-0
我觉得不管是一夫一妻还是一夫多妻,只要你自己接受了就行了,能接受什么样的婚姻状态大概也和个人的本性有关吧
在这里想要说明一点的是,像人的本性这种课题是没有正确答案的,一千个人有一千种想法,只是里面可能有六百个人想法雷同,所以大概这种想法可以作为一种基准的样子,但是不能就否定另外四百种想法就是错误的,就像文化是多元的,民族的就是世界的←大概这种感觉
所以让我设定的角度的话,也就要以一个人的自我认知为起点来看了
下面我就讲讲我自己的本性w
我个人虽是蛮向往爱情的,但是我却对婚姻有所顾忌,比起结婚的幸福美满我更多的是对婚姻破裂最终离婚的担忧,这也和我从小就不太自信的性格有关,做任何事我都会先把最坏的打算在脑子里过一遍,然后有点战战兢兢的去做,虽然结果可能还是以好的居多,但这并不能改变我一直以来胆小怕事的习惯←其一
然后以曾经在爱情上的经历来讲我的确是遭遇了一场不怎么好看的旅行,这也加重了我对婚姻这件事本身的恐惧,即使我妈让我相了这么多亲,我也依旧不对任何一个人抱有好感,并在工作时候谎言自己是有男朋友的来躲避别人更多的介绍信,但比较奇怪的是我在描述自己虚假的男朋友时会意外的条理清晰让别人当真←其二
我天生并不是一个逗比,小时候上幼儿园上小学我都是容易被欺负被排斥的一个,这也导致我有一种对“不喜欢”的敏感,这也使得我在为人处事上喜欢假装大大咧咧,时间长了也就有点习惯了这种状态,并让我发现似乎以这种方式相处会不容易被讨厌,但是相对的我也不容易真心的去喜欢←其三
综上,我比较倾向于一夫一妻。
只说是倾向,我大概就算是一夫多妻的话,占有着80%的主导权也会觉得满足了,但是我对能够占据80%这回事并没有多少自信,所以还是一夫一妻比较好,这样更容易让我获得安全感←大宝石的本性:安全感

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你已经是相亲的年纪了吗...  发表于 2016-6-13 19:19

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吃得多证明我身体健康!
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憋索话,来一起吃口狗粮_( ゚Д゚)ノ

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发表于 2016-5-3 17:41:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 demoa 于 2016-5-3 17:44 编辑

不考虑法律限制,请设定一个角度谈一谈,对个人而言一夫一妻制是否有悖于人的本性。←请明确人的本性是什么 & 讨论的是一夫一妻制,不是婚姻制度本身。


    关于人的本性,这真的是一个很大的命题。孔子说:“饮食男女,人之大欲存焉。”讲白了,就是人有两个最基本的欲望,一是食欲,一是性欲。可以说,追逐欲望,是人的本性。有人说,欲望是原罪,所以天主教有“七宗罪”之说,即“傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、饕餮(暴食)及色欲”。而我们要讨论的话题正是从欲望出发。
    若是抛开道德与法律的枷锁,一夫一妻制大抵是有悖于人的本性。孟子有言:“食色,性也。”且不论这句话今时今日被曲解成何意,单就其本意来说,追求美好的事物是人的天性。色欲是这一本性的具现,贪婪是其外延。人性是贪婪的,对于美色的追求自本心来说,是无止境的。就这一点而言,一夫一妻的制度纯乎是欲望追求的枷锁。放开这道枷锁,顺从本性,我想,猴群中坐拥大群母猴的猴王算是这种追求的理想结果。
    但人终究没法成为牲畜。笛卡尔说:“人是一株有思想的芦苇。”这种思想源自于认知,转化为理智约束下的情感与追求。懂得战胜欲望,是人与野兽的最大区别。回到正题,诚然,追求美好事物是出于一种本能的向往,面对配偶以外的人亦是如此,但我不认为,一夫一妻制是我们追求美满的绊脚石。
    什么是美满,酒池肉林,脂粉环绕,会是美满?我想这样言之凿凿的话语必然会引来众多有识之士的耻笑吧。不可否认,美色是种美好的事物,但凡是美色就得收集,凡是贪欲就要满足?淡然欣赏,且做回忆留存,岂不更加快哉!且不论这种追求是否有价值,也不提需要花费多大的代价去实现,更不谈自身是否有条件去满足这种无穷色欲,美好之所以为美好,大多出于现实与理想的距离,因为人总是渴求得不到的事物。
    私以为,一夫一妻制有悖本性,但绝不是追求美满的绊脚石。

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我复制的是文哲的艾特表 你在综文的艾特表上_(:зゝ∠)_ 我现在给你加上  发表于 2016-5-3 18:13

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憋说话,咱要前往变动率为1.048596的世界线(。・_・。)ノ
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发表于 2016-5-3 17:45:54 | 显示全部楼层
不考虑法律限制,请设定一个角度谈一谈,对个人而言一夫一妻制是否有悖于人的本性。←请明确人的本性是什么 & 讨论的是一夫一妻制,不是婚姻制度本身。

我就单从一夫一妻制这个角度来说吧,因为我不大肯定人的本性是啥……
明确表态,不悖于本性。

不同学科的科学家在研究不同动物关系时所指的单配偶制的定义各有所不同,所以有必要先明白该词在不同情况下所涉的不同定义。生物学家、生物人类学家和行为生态学家所指的单配偶制是指“性关系单配偶制”,而不“基因单配偶制”。文化人类学家、社会人类学家和其他社会学家所指的单配偶制是指“社交单配偶制”和“婚姻单配偶制”。
   
    婚姻单配偶制:指两人之间的婚姻制度;
    社交单配偶制:在动物界指伴侣一同生活,在如栖息环境、食物等基本生活资源运用上互相扶持(关系不涉合两者有否发展性行为或繁殖配偶),在人类能比喻为单配偶婚姻关系;
    性关系单配偶制:指两人只会互相,并不会与第三者发生性行为;
    基因单配偶制:指两者经DNA研究发现只会与对方进行繁殖。
(这才叫真爱好吗,离了你谁都不行
【via https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%96%AE%E9%85%8D%E5%81%B6%E5%88%B6


一夫一妻制的内涵从上面看来是有不同的说法的。打比方来说吧,如果男性认为他与女性所建立的一夫一妻关系仅仅是文化上的、社会上的(也即社交单配偶制,而女性则认为她与男性建立起的一夫一妻关系除了文化社会属性以外,同时必须是性关系上的单配偶制,二人对一夫一妻制的这种理解上的不对等自然会导致这段关系既没有文化社会上的效果,也没有单独性伴的约束,显然这段关系是不会稳定的。换句话说,这段关系无法维持下去并不是因为人的本性或是一夫一妻制出了什么问题,完全是二人对加诸在一夫一妻制上的意义理解不同造成的。
我既然不知道人的本性是啥,我怎么敢说这不违背人的本性呢?
so easy,因为只要二人达成了一致,无论人的本性是要求单独性伴或是多性伴,一夫一妻制都没有约束他们啊……就看他们认同的是文化社会上的还是生物上的一夫一妻制罢了。

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回复多色文字好评!  发表于 2016-6-13 19:20

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发表于 2016-5-3 18:10:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 好害羞的的说~ 于 2016-5-3 18:16 编辑

      天主教提出了“七宗罪”的概念,指的是人类欲望导致的七项原罪,分别是:傲慢 (Pride),嫉妒(Envy),贪婪(Greed),饕餮(Gluttony),色欲(Lust),暴怒(Wrath),懒惰(Sloth)。
      阿斯蒙蒂斯,是七宗罪中代表色欲的魔王。阿斯蒙蒂斯所代表的淫欲本意则为——过分的爱慕对方,降低了对上帝的依赖和忠贞。阿斯蒙蒂斯爱上了莎拉,所以连续杀掉了7个莎拉的丈夫,却不敢碰莎拉一根手指头。阿斯蒙蒂斯为了追求自己的幸福,从而彻底迷失了自我。
      回到正题,人的本性确实有色欲,但是凡事讲究一个“度”,并不能因为爱,就要去得到。就像婚姻这个问题,我相信在中国这个大环境下,大多数人结婚都不是因为“爱”而结婚,像我爷爷奶奶那一辈,结婚之前,连对方长什么样都不知道,所以更别说什么是“爱”了。但是,当时离婚,也就是“休书"少而又少,因为大家认为家里女儿被“休书”是一件不光彩的事。就是大户人家或是宠爱女儿的人家,嫁女儿一般也不会做"二房"“三房”之类的,除非父母是势利眼,要攀高。一夫一妻,在人们心里总是觉得是好的,哪怕没有“爱”。因为我们都知道,没有谁会平等的去对待谁,哪怕我们嘴里总是喊着”人人平等“这件事。
      我认为结婚,找对象应该用“合适”这个词。就像一见钟情这件事,因为外貌,身材,气质合了我的眼,所以我“一见钟情”了。合适是一种互补,其实以结婚为目的的谈恋爱是一种磨合期,就像我父母,自我出生,他们就一直吵,吵吵闹闹了一辈子,但也恩恩爱爱了一辈子,有时还两个人甩掉我,去度个蜜月什么的。
      近年来,离婚率的上升,我也认为最根本的原因在于“草率”,口口声声一句“不爱了”,“不合适”就离了,早之前干嘛去了。当然,还有一种“自私”的情感在里面,不想想对孩子的影响(特别厌恶那些,孩子小小的,父母就离婚,然后各自有家庭,把孩子丢给爷爷奶奶,外婆外公养的这种人,简直不负责任!!!!!!!!)。至于小三、小四这个问题,呵呵,我就说“打着真爱的标志,攀高”。会搞外遇的人,不要也罢,哪怕不爱了,也请离了在搞!别和我说古代,最同情的就是古代女人了,在对于“小三、小四”这个问题上。

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[LV.7]常住居民III

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   这世间 所谓永远    只有我 爱我不变

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发表于 2016-5-3 22:51:04 | 显示全部楼层
作为一个会被吐槽 你以后不会三了吧 的妹子,什么角度都别提了 我就我自己的说好了 摊手
人性,人的本性,本性 太多的解释向了,人性本善 人性本恶,谁说谁有理 谁信谁有理,这种虚无的东西 谁又知道呢,都在自己 信或不信 做或不做,也有说公道自在人心的吧,说那么多 最后不还是看人信什么,呵 人啊 那么复杂【又想说那句话了 人类太复杂了 地球太恐怖了 快放我回火星(~ ̄x ̄)~
一夫一妻制啊,也许是违背的吧,比方说人性是自由的 几千几万年前的无开化时代 人还果奔着 完全的自由,谁爱跟谁好 都是自由,一夫一妻就是种限制了,这么说 是违背的。换个方向 也许不是违背的,比方说人性是自由的 但是是有限的自由  你不能看谁不爽就干掉  不能看上谁就推倒,有道德 有法律 有社会的限制存在,那么来说一夫一妻就是制度 这么说 并不违背。
还是觉得 人性 还是看人说话的东西 ┑( ̄Д  ̄)┍

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发表于 2016-5-4 08:20:04 | 显示全部楼层
不考虑法律限制,请设定一个角度谈一谈,对个人而言一夫一妻制是否有悖于人的本性。

我是觉得只能喜欢一个人这是很没逻辑的。同时喜欢好几个人完全是可能发生的,只要这几个人之间都互相喜欢,并且不在意世俗眼光完全可以共同生活。一夫一妻的婚姻我觉得更多是氏族之间的利益体所产生的传统,而且便于法律上的管理。两个人离婚尚且有财产纠纷试想一下多人会有多复杂。
在现代,尤其是都市,婚姻和氏族,也就是两个家庭的结合越来越倾向于单纯的两个人的结合,我认为越来越多的人会选择不结婚,而事实数据也显示如此。走这道法律程序牵扯到太多,如果不是双方经济差距太大需要法律保障,近年来结不结婚区别越来越小,而中国不同于其他国家,比如美国,并没有鼓励婚姻的政策,比如以家庭为单位的税收优惠,家庭为单位的保险优惠。这样的情况下,有些比较独立的女性,比如我,出于自我保护的考虑,会拒绝婚姻。首先,一旦结婚,为了维持双方绝对平等,我会选择分立财产,也就是说会有繁复的婚前公正和协议,分开时的清算也绝不会省心,不如干脆不结;一旦结婚,我会背负对对方家庭,至少父母,的一些义务,而不结婚我爱他,我这么做只是道义,在我认为我无法承受的时候我有立场拒绝;再说就算是在中国非婚生子女的权利也是和婚生子女一样的,那么现条件下,我不图人家家产的话真是一点结婚的理由也没有,不结婚的理由一大堆。最后,因为我随时都可以无牵无挂的离开,我和你在一起只是因为我喜欢,不是更浪漫吗233333
P.S.家母对她送出去的红包钱耿耿于怀,所以就算她放任我不结婚也要求我办婚礼……

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不结婚办婚礼...要怎么搞233  发表于 2016-6-13 19:23

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进击的巨人|萨莎国庆70周年纪念刀剑神域|诗乃史莱姆|朱莱

发表于 2016-5-4 13:07:45 | 显示全部楼层
我个人来说,我希望一夫一妻制是死的,因为每个人都有追求人的权利,当一个人不想拒绝他的时候,一夫多妻制就刚好解@暖暖有 @暖暖有 @暖暖有 决了这个问题,我希望把一夫一妻是可以随时更改的。
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第四章

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技术宅四周年庆活动奖励

发表于 2016-5-4 13:39:52 | 显示全部楼层
三妻四妾还是性,不是爱
一夫一妻也还是少有爱,性不满足才出轨找性欲去了
要是真的相爱那里还用去找小三,都是性欲
人的本性?从性恶论说起还是性善论说起?人与生俱来就有很多本性,比如贪嗔痴慢疑。
一夫一妻制啊,那是为了男女平权弄的吧。
以人类天生欲望强不满足来说,一夫一妻确实束缚了本性,但是放纵本性的话社会又是一片糟,还是无解题_(:зゝ∠)_
end

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第一章

大王叫我来管风纪~

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发表于 2016-5-5 12:42:57 | 显示全部楼层
我觉得一夫一妻是国内很不错的法制,
国外一夫多妻 一妻多夫,从中国本身的文化出发,是难以想象的!
可能大部分男生能接受一夫多妻,但很难接受一妻多夫。
男女权利相同,那么一夫一妻是最合理的法制,同时也是社会能接受的。
并且就像以前一句话,爱情是自私的,如果掺加了第三者,那只是欲望,而人之所以和动物不同,是因为不止有本能,也有理智,可以克制欲望。

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铸一道城墙外头是灰暗里头是精彩
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[LV.5]常住居民I

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发表于 2016-5-5 23:09:21 | 显示全部楼层
人的本性是什么?趋利避害?
其实最初母系社会时期实行的是一妻多夫制,一个女人可以和多个男人啪啪啪,生育后代为部落增添劳动力。后来,在捕捉野兽以及耕地中,女子的力气不如男子,男人比女人更加具有优势,从而转为父系社会,也就是一夫多妻制,代表的有娥皇女英共侍舜帝,而后知道近代才废除一夫多妻制改为一夫一妻制。
一夫一妻制不是阻碍人类幸福的原因:虽然历史上的娥皇女英二人共侍舜帝传为一阵佳话,但是三人行真的幸福吗?相比而言,秦时明月曾经出过的特别篇帝子降兮到更符合人的贪性,姐妹二人为得夫君的宠爱相互争宠,最后一死一伤,其夫君深感愧疚离家出走。永远不要小觑女人的嫉妒之心,你愿意与别的女人共享你的爱人吗?
至于小三小四,在一夫多妻中,那些都是合法关系,没有了一夫一妻的制约,今天看上这个,两人看对眼了,于是男人就纳了。还有那位以天下之大供养其一人的主,真正认识并且有感情的妃子有几个呢?白白浪费了无辜少女的青春。不是一夫一妻关系的爱情都不是专一的,因为人的心不可能完全均等的分给两个及两个以上的人,爱护其一之心较重,则其余的人就会受到不公平待遇甚至冷漠乃至受伤。
古代一夫多妻制度之时,平民百姓不也大多一夫一妻幸福的过一生吗?
人性本贪婪,而制度本身是维护道德制约人性的。应该幸福的人都会幸福,而在一夫一妻制度下不幸福的人在一夫多妻制度下也不会幸福到哪里去。
顺便说一句:希望同性恋也能有一夫一妻制度合法的一天

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